Estación Intermodal

Cultura/Arte

2008-12-02T16:43:00.000-08:00

El Circo del Mundo:

De las carpas a las calles

Entre las ruinas de lo que alguna vez fue el emblemático parque de diversiones Mundo Mágico, a pasos de la estación Pajaritos, se ubica el Circo del Mundo Chile. Lo que empezó como un sueño para Bartolomé Silva, su director, hoy lleva más de quince años de tradición. Pero no es cualquier escuela, lo particular de este circo, es que fusiona el arte con el trabajo social, “dándole protagonismo a los que no lo tienen”, según plantea el director.

Por Simón Boric, Catalina Brunetti y Katherine Cáceres

“Cuando le conté a mis papás, se cayeron de poto”. Así responde Celeste Ayala, de 19 años, al preguntarle por la reacción de sus padres después de saber que ella formaría parte de la academia del Circo del Mundo. Es que ella - como muchos de sus compañeros - provenía de un colegio tradicional; y su vida hasta cuarto medio estaba encaminada a seguir la rutina de estudiante universitario. Después de tomarse un año sabático, se dio cuenta de que lo suyo no era psicología, como ella y su familia creían. Luego, indecisa entre el arte y la danza, descubrió el circo, y con éste, el elemento que le faltaba a su vida: el riesgo. "Es rico sentir que tu vida peligra en el escenario", afirma.

Celeste Ayala en clases de equilibrioAyala es una de los cerca de veinte integrantes que conforman la academia, uno de los tres pilares del Circo del Mundo. Si bien, la carrera de Artista Circense con mención en Circo Social, no está reconocida por el Ministerio de Educación, ella sostiene que "debería ser reconocida para que puedan exigir más profesionalismo". Sin embargo, la escuela diseñó una malla curricular que contempla dos ramos teóricos: psicología y circo social, los que se complementan con las clases prácticas, que desarrollan técnicas como equilibrio, mastro, tela, trapecio, trapecio vuelo, aro, malabares, mano a mano y clown; de las que los alumnos deben elegir dos, una fundamental y otra de respaldo. Su plan de estudios finaliza con un seminario y un proyecto de título. La alumna, especifica que a pesar de que la malla está diseñada para siete semestres, en la práctica se traduce en ocho.

Además de esa instancia de formación y docencia, esta Organización No Gubernamental (ONG) cuenta con otras dos áreas específicas: extensión y programa social. La primera es la encargada de comercializar los productos de entretenimiento que la institución prepara durante el año, los que son presentados bajo el nombre de Subzirko, sello externo y comercial de la entidad. Cada espectáculo posee un guión teatral, el que engloba un concepto posteriormente representado por alumnos egresados de la academia, los que deleitan al público mostrando distintas técnicas circenses. Pero eso no es todo.

Más que entretener

En abril de 1995 un grupo de artistas chilenos recibió apoyo de Jeunesse du Monde y Cirque du Soleil para implementar un pequeño proyecto que hoy día es El Circo del Mundo-Chile. "Partió como una aventura, un sueño", recuerda uno de sus fundadores, Bartolomé Silva, quien hace trece años atrás vio al circo como instrumento de movilización colectiva, capaz de transformarse en una excelente herramienta para combatir los problemas sociales que afectaban -y afectan- a algunos sectores con riesgo de la sociedad chilena. Es por eso que junto con su compañera, Alejandra Jiménez, decidieron aceptar el desafío y embarcarse en lo que hoy es una escuela circense psicosocial, que tiene como fin formar nuevos artistas y ayudar a niños y jóvenes de sectores marginales a alejarse de los problemas que circulan en su entorno.

Este último punto es el principal objetivo de la ONG, porque además de entretención, la academia ofrece una vía de escape para los jóvenes en situación de pobreza, violencia, drogas y a los hijos de familias monoparentales, los que también son considerados por esta institución. “El circo trabaja con el riesgo y los chicos en situación de pobreza, de vulnerabilidad cotidiana viven con el riesgo, la adrenalina por las peleas y conflictos internos de la comunidad; entonces modificamos ese riesgo azaroso de la calle por un riesgo controlado: que es estar en las alturas, en el trapecio”, recalca el director.

Sin auspicio, no hay función

Con el dinero recaudado por la academia (120 mil pesos mensuales por alumno), más las ganancias de los espectáculos ofrecidos por el área de extensión, esta institución alcanza a financiar sólo el 40% del gasto anual, que asciende a 150 millones de pesos. Es por esto, que la ONG debe salir en busca de diferentes apoyos financieros; uno de ellos es el aporte que recibe del Cirque du Soleil, gracias a la alianza que mantienen desde su inicio, que le otorga un fondo de ocho millones de pesos al año. Sin embargo, esta cantidad no es suficiente; por lo que el Circo del Mundo está permanentemente postulando a fondos concursables (Mineduc, Conace, Fondart, entre otros) y a fondos internacionales, que actualmente han disminuido "porque Chile está en los parámetros de país desarrollado, tenemos la mirada internacional de que somos los jaguares, aunque realmente no lo seamos", reconoce Silva.

“La constancia genera lo imposible”

Salvador Abarca, de 22 años, pertenece a la primera generación de egresados donde sólo fueron cinco alumnos. Comenzó en quinto semestre a trabajar en el área de extensión de la escuela, creando el Subzirko, como su proyecto de titulación.

Según Abarca, actual profesor de la técnica mano a mano, la escuela “funciona como un colador, como todas las carreras. Es difícil pasar a segundo y más a tercero. Cuesta sobre todo cuando no hay quién te financie, porque ahí tienes que trabajar y costear tú mismo los estudios”.

A nivel de exigencia, se tomó la decisión de fusionar una escuela de alto rendimiento, pero sin dejar de lado lo artístico; resultando una mezcla interesante. “Para los alumnos es exigente, están todo el día desde las nueve de la mañana hasta las seis de la tarde haciendo actividad física, la cual requiere preparación”. Punto, con el cual Ayala coincide plenamente: “La carrera es súper sacrificada en el sentido de que el entrenar te duele mucho físicamente, los avances son muy lentos y eso te hace que te replantees si de verdad estas hecho para esto".

Sin embargo, a pesar de toda la dedicación que se requiere para lograr las piruetas, esta joven alumna insiste en lo que ya se ha transformado su filosofía de vida: "La constancia genera lo imposible, hay profes que no dan ni un peso por uno, pero con esfuerzo y constancia demuestras que puedes"

Internacional

2008-12-02T15:01:00.000-08:00

Rusia:

La vieja vedette que vuelve al escenario

La abuela Rusia vuelve coja y errática a retomar el antiguo puesto que otrora le brindó esplendor. Sin embargo, en veinte años, varias guerras, crisis económicas y conflictos de tinte posmoderno, no hacen otra cosa que dar cuenta que los años pasan y pesan. Sobre todo en el panorama mundial.

Por Víctor Espinoza, Romina Reyes, Catalina Valencia.

Georgia se ubica al interior de Europa del Este. Su figuración es mínima en comparación a otros países colindantes de la zona, sin embargo, su nombre ha resonado durante los últimos meses en los medios de comunicación, luego de que sus fronteras fueran vulneradas por tanques de origen ruso.

El potente ataque militar, que devastó poblados y vidas, se amparaba en la defensa de Osetia del Sur, territorio ubicado en el Cáucaso, y que ostenta una gran reserva de gas y petróleo. Durante el último tiempo, dicha zona había mostrado deseos de independizarse de la república georgiana.

Al tratarse de una lucha entre David y Goliat, dada la gran diferencia de potencial armamentista entre ambos, Estados Unidos decidió intervenir en la disputa, prestando ayuda al país del sureste europeo. El conflicto, que en un primer momento sólo se había desarrollado entre naciones vecinas, daba paso a la inclusión de un tercer componente. Dado este nuevo panorama, las coordenadas del presente comenzaban a asemejarse a ciertos rasgos de la Guerra fría.

La tensa calma de los años 70

Durante la segunda mitad del siglo XX, el mundo presenció el enfrentamiento entre dos ejes de influencia: capitalismo y comunismo. El primero estaba liderado por Estados Unidos, mientras que el segundo tenía a la cabeza a la entonces Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS). Debido a la tensa situación entre ambas potencias, acompañada de la ausencia de acciones hostiles que atentaran directamente contra el enemigo señalado, los medios bautizaron el conflicto como Guerra fría, dejando al mundo en un estado de suspenso frente a una bomba que en cualquier momento podría estallar.

Al formarse esta polaridad, la división decantó en la sectorización de las posturas, estando por un lado el occidente-capitalista, y por otro el oriente-comunista. El primero englobaba, mayoritariamente, a Europa Occidental, América, parte de Oceanía, Corea del Sur, Japón y Taiwán. El segundo comprendía a Europa Oriental, China, Cuba, países africanos y del sudeste de Asia.

Sin embargo, durante los años ’70 la República Popular China comenzó un plan de acercamiento a las potencias occidentales, principalmente Estados Unidos. Esto provocó que la relación con Rusia se distanciara y, en consecuencia, el eje oriental se debilitara.

A mediados de la década de los ’80, el comunismo poco a poco se vio inmerso en un colapso. Fue entonces cuando el secretario general del Partido Comunista de la URSS, Mijail Gorbachov, da comienzo a su política de apertura económica, la Perestroika, quedando en evidencia el desmoronamiento del bloque.

Las innumerables reformas políticas tuvieron como consecuencia la disolución de la Unión Soviética en 1991, la desaparición del eje comunista y el fin del enfrentamiento entre rusos y estadounidenses. Es así como Rusia se mantuvo replegada durante la década siguiente, tratando de restaurarse luego de los estragos que sus propias políticas causaron en la nación. El periodista de Televisión Nacional, José Antonio Neme, señaló a este medio: “La sociedad rusa trató de recomponerse entre el 1990 y 2000. Sin embargo, cuando Vladimir Putin, ex agente de la policía secreta soviética, llega al poder, Rusia vuelve a tomar fuerza en el discurso, un discurso más radical, más militarizado”.

El último aviso ruso

La invasión de Rusia a Georgia, aunque inentendible para los extranjeros de la zona, es una muestra de los conflictos pendientes que quedaron tras la caída de las barreras que amarraban a la Unión Soviética.

“Evidentemente ahí hay una tensión que estaba latente desde hace bastante tiempo entre Rusia y los países limítrofes. Pero también había una tensión dormida entre Occidente y Rusia, porque las decisiones de los estados de la OTAN (Organización del Tratado del Atlántico Norte) en relación con países limítrofes a Rusia afectan la situación estratégica de potencias que buscan o quieren zonas de hegemonía”, declaró Carlos Espósito, profesor de Derecho Internacional de la Universidad Autónoma de Madrid al diario La Tercera, en septiembre de este año.

Y sucedió así: con la URSS no se acabó Rusia. Siguió ahí en el mapa, pero exenta de los países que flotaban a su alrededor. Sin embargo, dicha situación derivó en una serie de conflictos –raciales, políticos, económicos- que además de constituir un marco para entender el actual comportamiento de Rusia, dan cuenta de la “restauración” que dicho país tuvo que hacer en su territorio para acomodarse al panorama mundial.

Luego de los diez años que le tomó adecuarse a las políticas liberales que llevaban en el mundo más de cuarenta años, Rusia se encontró con una fotografía del planeta donde ya difícilmente se le distinguía a pesar de su gran tamaño.

“Se tomó diez años la cúpula del Partido Comunista ruso para poder reubicarse dentro del mapa mundial y dentro del mapa geográfico también, porque después del 89 ya Rusia no era lo misma no sólo políticamente hablando, sino que también geográficamente” declara José Antonio Neme.

El panorama mundial reclama hoy otras causas ajenas a la clásica y antagónica lucha entre comunismo y capitalismo. Eso, en términos coyunturales, apenas nos sabe a nostalgia setentera. Sin embargo, es este el referente directo del cual Rusia trata de desligarse. De todas maneras, países socialistas como Venezuela, se amarran de este fantasma para justificar su lucha.

Venezuela: ¿Rusia en América Latina?

Venezuela ha sido protagonista secundario en la nueva irrupción de Rusia en el plano mundial. Encabezado por el presidente Hugo Chávez, el país petrolero ha realizado una serie de acuerdos económicos y militares con Moscú. Según el diario español El País, “el mandatario venezolano salió de Rusia (tras su visita en julio) con dos acuerdos de envergadura en materia de energía y con la promesa rusa de conceder a Caracas un crédito de 1.000 millones de dólares (unos 680 millones de euros) para la compra de armas y equipamiento militar de fabricación rusa.” Todo esto estaría enmarcado en la voluntad por ambas partes de constituir un “contrapeso sólido a la influencia estadounidense”, mensaje emitido a través de un comunicado luego de la séptima reunión entre los jefes de Estado de ambos países.

Aunque la lejanía entre los dos países es evidente, Venezuela se ha encargado de mantener una estrecha relación con el Kremlin, iniciando una escalada de influencias dentro de países de América Latina en donde promulga la lucha contra el “imperialismo estadounidense”. Es aquella postura la que hace recordar lo ocurrido hace algunas décadas, en donde el mundo se dividía en los dos ejes que buscaban influenciar con sus ideologías al resto de los países.

Sin embargo, sería justamente este último punto el que detendría aquel proceso. Según Neme, todo respondería a un interés de Chávez de crear amigos y enemigos, pero sin un sustento ideológico como el que existía con la Unión Soviética, siendo imposible por los importantes nexos económicos que Estados Unidos mantiene con el país sudamericano.“Mientras Chávez ataca al Presidente George W. Bush, siguen acuerdos comerciales entre Venezuela y Estados Unidos, de hecho, todo el petróleo venezolano se refina en Estados Unidos”, afirma.

¿Pero qué sucede con el apoyo al desarrollo nuclear que acaban de acordar ambos países?, ¿y qué decir de los ejercicios militares que se desarrollarán a fin de año en territorios venezolanos, siendo partícipes ambos países?

Un tema que permanece abierto y sólo se podrá dilucidar con el pasar de los días, meses o, quizás, años.

El regreso de un clásico

Los últimos hechos han sido muestra fehaciente de los intentos de Rusia de volver a erigirse como la nación esplendorosa que alguna vez dijo haber sido. Mientras, su otrora enemigo norteamericano se reafirma en la posición ganada tras la Guerra fría, Rusia ha debido buscarse un lugar donde calce sin sonar a pasado y sacudiéndose el polvo de las ropas.

El mundo dejó atrás a Rusia, pero Rusia no dejó atrás al mundo. Durante los años 90 y el comienzo del siglo XXI, ha tratado, sobre todo en el último tiempo, de constituirse como un nuevo referente mundial, pero ya alejado del fantasma del comunismo que alguna vez ostentó encarnar.

Sencillamente, las luchas antagónicas de divisiones maniqueístas suenan a discurso viejo y pasado de moda. Las demandas mundiales exigen posturas fuertes frente a temas urgentes tales como el calentamiento global, nuevas fuentes de energía y la reciente crisis económica que sacudió a Wall Street.

Sin embargo, la gigante rusa ha demostrado ser errática en su actuar. Según Neme, los temas de la agenda internacional relegan a segundo plano los localismos, por ende, no es válido asirse de ellos para tratar de marcar tendencia o poder en la agenda internacional. “En la última crisis financiera Rusia no estuvo nunca convocada a ninguna de las cumbres y la bolsa de Moscú tuvo que cerrar dos veces por caídas de más del 20%. O sea, yo creo que hay un error en que Rusia ocupe los problemas locales que tiene para poder reposicionarse en la agenda internacional” comenta el periodista de TVN.

Rusia trata de reacomodarse en un nuevo escenario, pero no es fácil cuando los escaños correspondientes a “grandes potencias” han sido ocupados. Sobre este tema opina Antonio Remiro, académico español de la Universidad Autónoma de Madrid: “Rusia se ha considerado maltratada por los países occidentales a la hora de negarle su escaño como gran potencia. Rusia, en una situación de bonanza energética y de recursos económicos, vuelve a una condición que había ido perdiendo en los últimos 20 años y reclama su puesto, sus zonas de influencia” (La Tercera, 5 de septiembre del 2008).

Rusia debiera rearmar su figura en torno a conflictos actuales. Para alguno no dejará de ser lamentable el hecho de que el mundo haya dejado atrás las luchas de los proyectos sociales. Sin embargo es cierto, no queda otra opción que acostumbrarse a vivir en un nuevo panorama para Rusia y el resto.

Deportes

2008-11-30T20:12:00.000-08:00

Estadios para el Mundial Sub20:

Una carrera contra el tiempo

Debían estar listos en septiembre. Hoy, a menos de un mes del inicio del Mundial femenino, las cintas de inauguración permanecen intactas y las constructoras trabajando a toda máquina. Las críticas crecen y el Gobierno se defiende, y las dudas de jugadoras, vecinos y chilenos aumentan. ¿Habremus estadium?

Por Christian Amengual, Catalina Brunetti y Patricia Díaz.

El sector de Enrique Olivares, en la comuna de La Florida, es un clásico barrio residencial de la zona suroriente de Santiago. Condominios de casas de un piso, amplios jardines municipales y un par de locales comerciales –en su mayoría bazares- son características de esta zona floridana, reconocida por su vida apacible y silenciosa. Sin embargo, desde febrero de 2008 la tranquilidad del sector se ha visto afectada por la construcción del nuevo Estadio Municipal de La Florida, futura sede de la Copa Mundial de fútbol femenino sub20.

Si bien el proyecto no ha significado ningún tipo de modificación para el barrio, pues sólo viene a reemplazar el ya existente estadio -casa del club deportivo Audax Italiano-, lo cierto es que su enorme envergadura, su moderna arquitectura y su apresurada construcción han generado más de alguna reacción en la opinión pública, en especial cuando el tiempo avanza y el atraso en la entrega del estadio comienza a evidenciarse.

Según publicara la Federación Internacional de Fútbol Asociación (FIFA) en su página web, el Estadio Municipal de La Florida, así como los otros tres nuevos centros deportivos de Coquimbo, Chillán y Temuco, debían estar listos para el 30 de septiembre de 2008. Sin embargo, a menos de un mes del inicio del Mundial, programado desde el 19 de noviembre hasta el 7 de diciembre, tres de los cuatro estadios a construir continúan aún sus faenas; eso sí, a toda máquina.

Disculpe las molestias

Para el jefe de obras de exterior del estadio de La Florida, Jorge Chaparro, el intenso ritmo de trabajo es la única forma de terminar la pega. Si bien asegura que en la obra restan sólo “pequeños detalles”, Chamorro confiesa tener a sus hombres trabajando desde 12 hasta 16 horas diarias, incluyendo fines de semana. ¿Y los vecinos? “Al principio reclamaban, pero luego todos se fueron acostumbrando al ruido no más”, señala el constructor.

Tal es el caso de Vanesa Castillo (17), quien ha aprendido a convivir con los ruidos de la construcción. Aún cuando reconoce que las molestias han disminuido y que ahora “ya casi ni se sienten”, recuerda con desagrado la época en que la empresa BCF –la misma constructora del Estadio Germán Becker de Temuco- intentaba arduamente reponerse del atraso: “hubo semanas en las que trabajaron a full, y más encima toda la noche”, señala la joven.

En la actualidad el trabajo de la constructora sigue siendo arduo, enfocado principalmente en la inauguración del estadio, programada por la Municipalidad de La Florida para el 13 de noviembre. Sin embargo, y a pesar del optimismo que reflejan tanto autoridades del Municipio como de Gobierno, las irregularidades en el cumplimiento de los plazos existen, y parecen repetirse a lo largo de Chile.

Críticas al proyecto

Para el arquitecto del Estadio Francisco Sánchez Rumoroso de Coquimbo, Alberto Montealegre Beach, el retraso en los estadios es generalizado, y difícilmente será suplido antes del comienzo del Mundial. “No sé cuánto le falta al estadio de Coquimbo para estar terminado, pero lo cierto es que le faltan detalles por todos lados; detalles que no van a estar listos para la inauguración y que tendrán que ser terminados después, cuando se acabe el mundial”, señala el arquitecto, y expande su crítica al resto de los recintos.

“Yo creo que todos los estadios van a quedar funcionales, pero van a quedar cosas sin terminar, y ahí tendrá que trabajar la magia de la televisión ¿Pero qué otra cosa se puede esperar? Si esto es una locura”, señala el arquitecto.

Según Montealegre, el desorden en el proyecto de los estadios se refleja principalmente en que tres de los recintos -Coquimbo, Chillán y La Florida- serán entregados a mitad de noviembre, días antes del inicio de la Copa Mundial, y responsabiliza directamente al Gobierno de dicha desorganización.

“La culpa la tienen estos gobiernos de cuatro años que están haciendo esto a toda carrera… no hay tiempo de planificar nada. En Europa, proyectos como estos son de dos años de trabajo, porque se pasan al menos un año estudiando cómo hacer el proyecto”, asegura el arquitecto. “Acá no había tiempo para eso, por lo tanto, se llamó a licitación para la constructora recién a finales de 2007; la constructora nos llamó a nosotros y en enero comenzamos la edificación en conjunto: tanto construcción como planos se fueron realizando al mismo tiempo, y eso fue lo que complicó y retrasó el proyecto”.

La voz de Gobierno

Aparentemente ajeno a la crítica, el ministro secretario general de Gobierno, Francisco Vidal, se muestra optimista frente a esta gran empresa deportiva, la que se enmarca dentro de las tantas iniciativas deportivas del Bicentenario, y que busca “fomentar el deporte en todas las áreas”, además de servir de avance para regiones: “Coquimbo, Chillán y Temuco van a ser los más favorecidos, pues el aumento de turismo en esas zonas será considerable”, señaló el ministro.

En cuanto a las críticas acerca de los plazos en la edificación de los recintos, Vidal prefiere dejarlas pasar y centrarse en los beneficios que el proyecto tendrá para el país. “Que se hayan construido estos estadios de envergadura mundial con los parámetros de la FIFA implica un avance notorio”, expresó el vocero de Gobierno. “Además, el representante de la FIFA encargado de verificar los estadios es chileno… así que da la mismo”, afirmó.

Por otro lado, el ministro comentó a Estación Intermodal que el Gobierno se hará cargo de mantener los estadios y sus alrededores, tema que se ha convertido en una preocupación para los vecinos de cada recinto deportivo. “El gobierno se hará cargo, a través de las diversas municipalidades, de limpiar y dejar mejor que antes los alrededores de los diferentes estadios”.

Para Vidal, la construcción de estos estadios es sólo el puntapié inicial para la enorme inversión en infraestructura deportiva que el Gobierno tiene pensada. Según señaló, esta inversión contempla la reparación y construcción de 34 nuevos estadios de aquí al Bicentenario, lo que podría acortar la brecha al sueño de que Chile sea anfitrión de un futuro Mundial de fútbol adulto, aún cuando el propio ministro descarta, afirmando que “en Chile aún no existen las condiciones para organizar un evento de tal magnitud”.

Sin embargo, Vidal asegura que lo principal de todo este proyecto es el aporte que significará como incentivo para el deporte chileno, en especial el femenino: “el fútbol femenino es un incentivo extra para todas las mujeres que se sienten inhibidas de desarrollar este deporte porque piensan que es sólo para hombres… además me encanta que las mujeres jueguen fútbol: es un agrado verlas correr tras la pelota”, afirmó el vocero de Gobierno.

Chicas a la cancha

Romina Parraguirre (18) es arquera de la selección nacional sub20, y una de las once jóvenes mujeres que en noviembre representará a Chile en la Copa Mundial de fútbol femenino. Si bien la arquera reconoce que el ritmo de entrenamiento y los preparativos para la competencia son arduos, se muestra contenta y orgullosa de su labor deportiva, y espera que su equipo -a cargo de la directora técnica Marta Tejedor- sea capaz de dar una buena presentación durante la competencia.

“Nuestra expectativa del Mundial es hacer un buen papel y mostrar todo lo que hemos trabajado este año y medio con la profesora”, señala la joven, a la vez que confiesa que “no nos hemos fijado metas, al menos en cuanto a pasar etapas o llegar a alguna fase. Yo creo que no debemos sobre exigirnos porque estamos recién empezando y a priori somos las más débiles”.

En cuanto a la comentada construcción de los estadios y su labor como incentivo al deporte femenino, Paraguirre se muestra conforme, afirmando que “se ha visto harta evolución. El otro día fuimos al de Temuco y se ve que le están poniendo harto empeño para que sea uno de los estadios más lindos que tenga Chile. Y me pone contenta que se diga que todo esto se está haciendo para nosotras, porque quedará en la historia”, señala la arquera nacional.

Con relación al plazo de los recintos, Parraguirre parece tener una seria opinión al respecto, afirmando que para la competencia deportiva que está por empezar el tema no tiene relevancia, pues de ninguna manera definirá el escenario sobre la cancha.

“Yo sí creo que los estadios van a estar terminados, aunque igual hay algunos un poco atrasados, como el de La Florida… pero en realidad no creo que a nosotras nos interese tanto si van bien o si están terminados, sino que nosotras somos las que vamos a participar, y lo único que queremos es que llegue el Mundial y que estén listos para jugar, para nosotras dar lo mejor”.

Perfiles

2008-11-11T05:00:00.001-08:00

La historia de Cristina Hoar Nahak en Chile:

Contra Pascua Lama y la Injusticia

La religiosa de la Congregación Alemana Misioneras Siervas del Espíritu Santo de 55 años ha sustentado una buena parte de la lucha contra Pascua Lama. Más de 20 años en Chile la han dotado de un grado importante de conciencia respecto de los conflictos que se desatan en el país. Su relato representa las ganas de una comunidad que desea luchar por sus tierras y sus recursos naturales.

Por Andrea Cortés Saavedra, Pablo Hormazábal Acevedo y Manuel Toledo-Campos

Cristina Hoar se encontraba fuera de Chile. En tanto, el concejal de la comuna de Alto del Carmen, su amigo Santiago Luis Faura (DC) veía cómo la empresa Barrick Gold mentía a los vecinos respecto al proyecto minero de Pascua Lama. Poco sabía Cristina sobre el conflicto, hasta que algo hizo que todo cambiara.

Llegada a Chile el 15 de julio de 1986 por causa de una misión de la Congregación de Misioneras Siervas del Espíritu Santo, la hermana Cristina, nacida en Indonesia en 1953, tenía un objetivo en mente: catequizar y dar una formación integral a los habitantes de la comunidad del valle de El Tránsito, ubicada en la región de Atacama.

De carácter amable, y un español imperfecto pese a sus 20 años de residencia en Chile, la hermana ha procurado por “la atención espiritual” de la gente de El Tránsito. Permaneció allí quince años, y aquel nexo sería relevante para lo que se vendría.

En 1997 empezó a conocer paulatinamente información acerca de Pascua Lama, a tomarle el peso al asunto y desear cambiar el curso de las cosas. No obstante, esos primeros acercamientos eran bastante inocentes, pues ninguno de los lugareños tenía conciencia del impacto real de la implementación de este proyecto.

Al comienzo “no teníamos malas relaciones con la minera, ya que aún no dimensionábamos el problema ambiental que desencadenaría la explotación de los recursos mineros de la cordillera de Atacama”, comenta Hoar a Estación Intermodal.

Sin embargo, la gente del sector comenzaba a impacientarse. El Estudio de Impacto Ambiental (EIA) no explicitaba los efectos que el proyecto tendría sobre el valle del Huasco. Tampoco advertía el riesgo de perder la fuente de regadío por excelencia: los glaciares cordilleranos. La preocupación de un sector de los habitantes incluía la casi segura contaminación de los ríos del valle. La agricultura se encontraba en serio peligro.

“Yo por mi parte, no hice nada al respecto porque no tenía cómo salir del valle. Así que en un comienzo me quedé tranquila, pero el concejal Luis Faura con otros jóvenes universitarios me buscaron y me pidieron que los ayudara, porque la empresa a través de su proyecto estaba amenazando nuestro valle. Entonces trajimos, Faura y yo, la causa a una de las reuniones de la “Justicia, Paz e Integridad de la Creación” (Jupic) en Santiago, que es una dimensión pastoral en que trabajamos en la provincia”, comenta la hermana.

Primero informar, luego actuar

El tema ya estaba en el tapete. La hermana Hoar se vio involucrada desde un principio con la causa, tanto así que ésta fue difundida en un artículo de la revista Pastoral Popular, de las mismas religiosas. “Un periodista fue al valle y entrevistó a la gente. Así escribió el primer artículo en la revista con el título Un Valle Se Muere, y eso llamó la atención a todo el mundo. Hasta produjo una reacción de parte de la empresa”, señala Cristina.

Fue ese interés por conservar una vida estable para los mineros y campesinos lo que decidió a Cristina a intervenir. Sus logros se basaban en la virtud que la gente veía en ella. Además, lugareños aseveraban a revista Mujer de La Tercera que “su gran espiritualidad, humilde perspectiva de vida centrada en la religión y su actitud fuertemente marcada por la conciencia social y ambiental, la llevó a ser reconocida dentro del sector”.

Faura reconoce esta cercanía con la hermana y asegura que la relación se mantiene hasta el día de hoy. “El 2002 se aprobó el estudio de impacto ambiental y le pedí a la hermana que lo revisáramos. Al hacerlo se dio cuenta de que las respuestas no eran satisfactorias. Claro que me costó dos años que entendiera que el proyecto era dañino. Pero con estos resultados ella tomó conciencia. Así empezamos a recorrer las comunidades para difundir, involucramos a más gente e hicimos contacto con OLCA (Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales)”.

Sus días se mueven dentro del auxilio. Después de muchos enfrentamientos con los que a su juicio no respetaban los derechos de la comunidad, la religiosa comunidad “Nazaret” ubicada en San Miguel, lugar ubicado en el sur de Chile la recibió con ansias. Denota un fuerte contraste con los demás religiosos de la zona, preocupándose de erradicar la pobreza, la usurpación del terreno agrícola y la superación del hambre, entre muchas otras cosas.

Mientras Barrick seguía la tendencia de muchas empresas de apostar a la responsabilidad social empresarial, Hoar conseguía cada vez una mayor conciencia de los lugareños del valle del Huasco.

“Todas las noches la gente se juntaba, se rezaba el rosario, y se leían experiencias bíblicas.

También en todas las novenas aprovechan un momento de reflexión sobre la creación y el cuidado de la vida. Este era nuestro aporte como misioneras, mientras que los jóvenes comenzaban a buscar informaciones sobre este proyecto minero”, dice la hermana con ostensible orgullo por su gente y su labor.

Los muchachos a los que se refiere son universitarios de Copiapó y La Serena que, ayudados por OLCA, se capacitaron técnicamente en los asuntos de la minería. De este modo se lograba concientizar a la población, lo cual en el fondo no resultaba dificultoso, ya que los habitantes valoran mucho la tierra y el agua, situación que engendraba la motivación necesaria para emprender la lucha.

La lucha continua

A pesar de su cambio de ciudad continúa luchando. Mantiene la comunicación con Faura, además de permanecer estrechamente vinculada al movimiento anti Pascua Lama que trabaja principalmente en Santiago. Paula López, miembro del movimiento, nos cuenta que la relación con Cristina se mantiene y que incluso ella colabora con lo que se le solicite. “Estábamos trabajando en conjunto por las elecciones. La idea era que desde la radio profeta (radio católica con sede en Freirina y que se escucha en parte del valle) entrevistaran a los candidatos que estaban por la defensa del valle. También había una idea de crear un volante en donde se apoyara tales candidaturas pero disimuladamente ya que la iglesia no se puede meter directamente. Y la hermana Cristina era el nexo entre nosotros y la iglesia. Ella estaba haciendo los contactos. De todas formas no se pudo concretar”.

Una geógrafa de OLCA, Daniela Escalona, explica el nexo de la hermana Cristina con la organización no gubernamental: “con la hermana Cristina hay un vínculo, más que de trabajo, humano de más de 10 años. No obstante, yo llevo sólo tres años en la organización. Con OLCA ha sido un tema intenso. No es sólo de los temas ambientales. La hermana apoya a Lucio Cuenca (director de OLCA), se le invita y ella participa. De verdad que hay lazos muy estrechos, evidentemente en un principio fueron formales pero el tema va más allá. Ella sigue apoyando en las actividades”.

Por ejemplo, “consigue gente fuera de Chile para que aloje a las personas de la entidad que deben viajar. Si hay encuentros internacionales nos ayuda y nos dice con quien hablar. Hay una cercanía familiar, nos viene a ver con sopaipillas (...) por otro lado, como es religiosa, es muy movida con el tema, lo divulga y se lo cuenta a otros religiosos. Además, ella trata de ser conciliadora en lo que se refiere al conflicto. Si incluso se preocupa de las relaciones humanas entre los mismos integrantes de OLCA”, agrega Escalona.

En 2003, la hermana Cristina viajó de urgencia a Indonesia. Su madre estaba muy enferma. A su regreso, su congregación la eligió para hacerse cargo de la coordinación local del Convento Espíritu Santo, en Las Condes. Dejó el valle luego de 15 años. Pero antes de partir, cumpliendo su voto de obediencia, dejó listo el plan para continuar con el proceso de concientización que acometerían las religiosas que tomaron su lugar y los laicos que la acompañaron en su cruzada.

Faura debió hacer frente a la ausencia de Hoar. El legado de su causa ha conseguido concientizar a un vasto sector de la población del país. No sólo quienes viven en el valle del Huasco están en contra de Pascua Lama. Aquel proyecto ya se ha convertido en un tema país y las voces que se alzan a favor de la naturaleza llegan a organizaciones internacionales como OLCA.

La hermana Cristina quiere continuar su lucha a pesar de vivir lejos del valle. Cuando reza pide para que Dios le entregue la sabiduría y para que haya claridad en el conflicto y se pueda resolver. Continúa en contacto con los campesinos, los jóvenes y las religiosas que permanecen en el valle de El Tránsito luchando. Ella los acompaña espiritualmente y trabaja desde Santiago con los movimientos en oposición que se han creado. Pero sabe que la batalla es dura; es su gallardía y humildad la que la hace seguir trabajando con el propósito de velar por una vida próspera de los campesinos y fieles que siguen su espíritu misionero.

Nacional/Política

2008-11-11T05:00:00.000-08:00

Elecciones municipales en Ñuñoa:

Una victoria agridulce

Entre acusaciones por narcotráfico y lavado de dinero, Pedro Sabat debió enfrentar una de las campañas más duras del último tiempo. A pesar de haber triunfado, las cuentas no son del todo alegres. Es que al parecer, la maniobra del concejal Pablo Vergara surtió efecto, generando un descenso respecto de la votación anterior.

Por Simón Boric, Pablo Cádiz y Nicole Valeria

Este 2008 es un año de decisiones políticas, donde los resultados de las elecciones municipales marcarán un precedente para las presidenciales que se acercan. Las coaliciones lo tienen más que claro, de ahí que hayan desplegado como nunca sus maquinarias para asegurar el triunfo el pasado 26 de octubre.

Ñuñoa no quedó fuera de esta disputa. Muy por el contrario, se transformó en el epicentro de las campañas municipales, donde toda la tranquilidad que caracteriza a la comuna se vio opacada con

estas elecciones, cargadas de descalificaciones, acusaciones que terminaron en tribunales y violencia entre miembros de los comandos.

Si bien las encuestas daban por ganador al alcalde Pedro Sabat, de Renovación Nacional (RN), la batalla no fue nada de fácil. La candidata de la Concertación, Danae Mlynarz, contó con un fuerte apoyo de los vecinos y en especial del concejal Pablo Vergara quien, junto al dirigente vecinal Moisés Schermann, lideró la campaña “Salvemos Ñuñoa, Fuera Sabat”, donde acusaron al candidato de estar vinculado con el narcotráfico, lavado de dinero e involucrar sus intereses personales en la administración municipal.

La campaña siguió su curso conflictivo. Mientras Mlynarz entregaba sus propuestas en un "puerta a puerta", Pablo Vergara no paraba de mostrar a los habitantes de la comuna las irregularidades y delitos que, según él, Sabat habría cometido. El reelecto alcalde, en tanto, empapelaba la ciudad con su sonrisa y reforzaba las obras de su pasada gestión.

Según Pablo Vergara, su motivación para realizar esta campaña “es un concepto político. El bien común, aquello que pertenece a todos los vecinos de la comuna o de un país. Para conseguirlo hay que dejar de lado los intereses personales”, que según sus palabras, es justamente lo que Sabat no hizo. En Ñuñoa habría, según Vergara, “una masacre urbana, mala administración y aprovechamiento económico personal. Yo lo he denunciado y lucho por que se vaya Sabat”

En cuanto a los vínculos del alcalde y Jaime Camhi- procesado por tener vínculos con el narcotraficante “El Perilla”-, Vergara no asegura que Sabat trafique, pero “las aves del mismo plumaje vuelan juntas. Yo no soy amigo de narcotraficantes, no veraneo con uno, pero Sabat sí lo hacia con Camhi.”
Mientras Vergara cuestionaba la moral de Sabat, la candidata a alcaldesa ponía en duda su capacidad de debatir ideas. "Es una persona que pierde el control muy rápido, es muy irascible, entonces a la mínima provocación puede reaccionar mal”. Además apuntó: "Yo no conozco ninguna de sus propuestas".

Mlynarz sostuvo que muchos estaban cansados de la gestión del edil y querían más transparencia, porque "este gobierno municipal ha hecho las cosas de manera oscura, las licitaciones son hechas a dedo. No toma en cuenta ni la opinión de los vecinos ni del Concejo". Un ejemplo de esto habría sido el de cambio del Plan Regulador de la comuna.

"Salvemos Ñuñoa, Fuera Sabat"

Todas estas denuncias fueron difundidas a través del sitio web Facebook. De forma periódica, por no decir todos los días, los administradores enviaban nuevas razones e invitaban a los miembros a superar ciertas metas de amigos.

Para Vergara, todo iba perfecto hasta el día viernes 24. Esa mañana las calles aparecieron empapeladas con “Las Últimas de Ñuñoa”, un nuevo boletín que anunciaba los resultados de la encuesta que aventuraba mayoría nacional para el alcalde. Incluía además, un comunicado en que advertía que todos los informes en contra de Sabat, “tanto de la Brigada de Delitos Económicos, como el Laboratorio de Criminalística de Investigaciones, concluyen que ninguna de las imputaciones tienen asidero alguno.”

El ambiente era de fiesta en la Alianza por Chile, tanto así que Pedro Sabat rompió con el silencio de toda su campaña y brindó una conferencia de prensa en la sede de RN en Providencia.

Horas más tarde declaró que “la gente que no conoce a Pablo Vergara cree que es un tipo normal, pero es un tipo lleno de resentimiento. Tiene una frustración enorme porque hace doce años lo saqué de la alcaldía por su mala gestión. Es por eso que ha llegado al extremo de mentir a la justicia, pero por eso tendrá que pagar”

Pablo Arias, candidato a concejal agregó que están “súper contentos. La gente va a poder darse cuenta que no tiene un alcalde metido en la droga, ni ladrón como decían, sino todo lo contrario: ha hecho una muy buena pega y ha tirado a Ñuñoa hacia delante”

En tanto, el cientista político Guillermo Holzmann, analizó el conflicto y declaró que: “Pablo Vergara no consiguió su objetivo que era que Sabat fuera declarado culpable, sino que la Fiscalía decidió no hacer nada y no prestarse para el juego de una campaña”. Tampoco consiguió su fin “si es que pensaba que todo el mundo iba a dejar de votar por Sabat, básicamente porque en las elecciones municipales la decisión es muy basada en la persona”, agregó.

El “Día D"

Las urnas se abrieron pasadas las nueve de la mañana. Poco a poco el Liceo Manuel de Salas, el Colegio República de Siria, el Estadio Nacional y tantos otros, abrieron sus puertas a la ciudadanía y, en especial, a los más de 119 mil votantes de la comuna de Ñuñoa. Sin duda esta era una elección especial. Pedro Sabat apostaba a una cuarta reelección, pero esta vez con la carga del conjunto de denuncias realizadas por el señor Pablo Vergara.

Si bien el concejal tenía claro que no lograría quitarle el sillón municipal a Sabat, sí pensó que la campaña que emprendió generaría un descenso en su votación. “Yo creo que ha bajado la votación de Sabat con esta campaña, pero también se que es difícil que Danae salga”, afirmó.

Para don Manuel, un ñuñoíno que votó en el liceo Chileno Alemán, “Sabat ha sido un buen alcalde. Ahora Tribunales tendrá que ver cuál es la verdad”. Las acusaciones no influyeron en su decisión porque “es un problema que ocurre en todos los municipios del país, donde hay tráfico de influencia. Es algo bastante conocido, es un vicio de nuestra sociedad que no sólo está presente en Chile sino en el mundo entero”

Para don Alex, otro votante, el asunto es mucho más simple. “Todo alcalde roba”. Y como se dice, “es mejor un mañoso conocido que un mañoso por conocer. Si ha robado, no importa. Él ha hecho mucho”

Rosa María, en tanto, no conoce muy bien las acusaciones en contra de Sabat, pero su decisión se basó en el asunto inmobiliario. Le parece insólito que “destruyan y destruyan las casas de Ñuñoa por todas las nuevas construcciones.”

A las 17 horas, casi todas las mesas están cerradas. Comienza el conteo de votos y ni siquiera este proceso queda exento de polémicas. Uno de los presidentes de mesa del Estadio Nacional -le dicen el "Ricardo Montaner"- ha olvidado firmar los votos antes de contarlos. Le exigen comenzar de nuevo.

Finalmente, y con una clara tendencia, Pedro Sabat se quedó por otros cuatro años en Ñuñoa, alcanzando un 58,12% de las preferencias. Si bien, el resultado se alza como una aplastante victoria sobre Danae Mlynarz, quien obtuvo un 34,40% de los votos, está muy lejos de ser la esperada “mayoría nacional”. El resultado está incluso por debajo del año 2004 (60,95%).

A pesar de eso, Sabat estaba conforme. Tanta era su alegría que, en las afueras del Estadio Nacional, se desabrochaba el pantalón ante la transmisión en vivo de Canal 13 y afirmaba que se tiraría a la pileta de la plaza de Ñuñoa. Aprovechó de calificar como mentira y basura todas las acusaciones hechas en su contra. "Ha sido una de las campañas más sucias del país, este fue un juego sucio y significa que los ñuñoínos no se dejan contar cuentos" dijo a la señal católica.

Es acá donde surge a pregunta de porqué la gente sigue votando por él. Según Danae Mlynarz "él tiene un manejo mediático muy bueno, una importante red de contactos en los medios. Por ejemplo, ahora que se realizaron estas denuncias la prensa apenas tocó el tema. Por otro lado están todas las ayudas sociales que la gente recibe pensando que son obra de él y no de la municipalidad”

Lo cierto es que aunque lo trataron de violento, agresor, narcotraficante, ladrón, corrupto y otro sin número de epítetos, Pedro Sabat fue reelecto por cuarta vez consecutiva, logrando un triunfo importante para la Alianza por Chile. El tiempo determinará si este triunfo trae aparejada la calma.

Sociedad/Ciencia y Tecnología

2008-11-04T14:56:00.000-08:00

PC v/s Mac

Para algunos, el PC es la respuesta a todas sus plegarias, para otros, el Mac es el gran prodigio. Usuarios PC y Mac se enfrentan cara a cara. Los últimos avances tecnológicos han ido acercando y asimilando ambos ordenadores, pero los usuarios de uno y del otro siguen mirándose con recelo.

Por Katherine Cáceres, Viviana Vega y Camilo Avendaño

Las grandes rivalidades producen diversas opiniones. ESPN o Fox Sports, Nintendo o Sony Playstation, Pelé o Maradona, las rubias o las morenas, todos tenemos un punto de vista que defendemos con los argumentos más convincentes y con las pasiones más desbordadas. La pregunta cae de rebote: ¿Un PC o un Mac?

La necesidad de cada persona y sus expectativas en cuanto a los requerimientos y retribuciones que su ordenador le pueda brindar, ha creado la existencia de un perfil determinado de usuario, es decir, aquel que prefiere utilizar el Personal Computer (PC) y aquel que se inclina por un ordenador Macintosh, mejor conocido como Mac.

Microsoft, creador del PC, y Apple, creador del Mac, han impulsado potentes campañas de marketing a nivel mundial para destacar sus virtudes y criticar los defectos de la competencia, en donde el PC pareciera ganar la batalla. Pero el ordenador Mac siempre ha tenido algo que decir, inclinando la balanza en una guerra conocida en el mundo de la informática. ¿Pero quién en definitiva es mejor? Dilucidar esta interrogante es difícil, pero no cabe duda de que ambos bandos defienden su marca con uñas y dientes.

Convénzanme

Karina Gálvez (23), estudiante de Ingeniería Civil Industrial, señala que la superioridad del PC con respecto al Mac se debe a la compatibilidad del PC a nivel de hardware y software, ya que muchos fabricantes piensan en primer lugar en Windows, relegando al Mac a posiciones secundarias. “Lo que pasa es que, a nivel de usuario, el PC tiene más aceptación entre la gente, porque Microsoft es compatible con el Mac, pero el Mac no lo es con Microsoft, entonces prefiero el PC porque puedo compartir con cualquier usuario mis cosas”, señala Karina, quien reconoce que el factor precio influye al decidirse por uno u otro.

Otro de los factores que favorece el uso del PC es que pueden ser armados a la medida del consumidor, ya que existe una gran cantidad de fabricantes de piezas para estos ordenadores y el costo de los componentes es bajo. Gálvez señala que armar un PC tiene un costo que oscila entre los 400 mil y los 500 mil pesos, en desmedro del Mac que tiene un costo entre los 900 mil y el millón de pesos, sin considerar lo difícil que es conseguir componentes para los Mac's.

Por su parte, Camila Castillo (20), estudiante de Diseño Gráfico, señala que el uso de los Mac's es una excelente opción para el usuario que tenga poca o nula experiencia en computación, ya que su sistema operativo es muy práctico y el uso de la memoria y los procesos está muy bien elaborado, convirtiéndolo en un ordenador rápido y seguro. “El Mac te permite acceder con más rapidez a la información, porque la coordinación de la memoria y el Linux (el sistema operativo del Mac) lo hace más rápido y menos truculento que el PC, que generalmente se te queda pegado. Además, la gran ventaja que tiene el Mac si lo comparas con el PC es que la incidencia de virus, troyanos y otras vulnerabilidades es menor, porque el Mac es un ordenador menos expansionado”, declara Camila, quien ha usado el Mac desde los diez años de edad.

Otra de las ventajas que Camila distingue en el Mac es que éste es superior al PC en materia de gráficos, edición de video y multimedia, acercándolo más a los intereses de los jóvenes, quienes son los mayores consumidores de productos informáticos. “Todo producto multimedia se ve mejor en el Mac porque la resolución es muy buena. También hay que considerar que el Mac está muy ligado a cierto tipo de carreras y por lo mismo los que estamos en esas áreas lo preferimos y una vez que tenemos nuestro primer Mac no queremos volver al PC”, señala Camila.

Karina y Camila coinciden en que el PC y Mac son ordenadores que no sólo responden a requerimientos determinados, sino que también representan grupos de personas que tienen perfiles culturales muy característicos. “A los que usan el PC les gusta complicarse la vida. Son generalmente programadores o ingenieros, gente que sabe mucho de informática y que maneja conocimiento especializado sobre computación, a diferencia de los que usan Mac que casi siempre son personas más light que trabajan en lo audiovisual, que se preocupan que su computador se vea bonito, que sea bacán para los juegos y otros productos multimedia”, afirma Karina con una sonrisa.

Acá en Chile yo la llevo

No es de desconocimiento público la masiva presencia del PC en el mundo en comparación con el Mac, que ha determinado el liderato en última instancia de la marca Microsoft. Este hecho no es diferente en Chile, en donde el ordenador Mac es poco usual en los hogares de los chilenos y en la cultura colectiva nacional.

Marcela Silva, jefa de Carrera de Ingeniería de Ejecución en Informática en el DuocUc sede Puente Alto, instituto profesional de vanguardia en la programación con el sistema operativo Windows, señala que el predominio de la marca Microsoft se debe a la profunda penetración del PC en el sistema educacional chileno, inundando la cultura nacional con todo lo relacionado con Microsoft.

“Nosotros al armar la malla curricular, nos reunimos con empresarios del país. Esto es a nivel de institución. Llegamos a las reuniones y les preguntamos derechamente qué era lo que ellos esperaban de un ingeniero en informática, cuáles eran los requerimientos de sus empresas y todos sin excepción nos dijeron que tenían que saber programar en Windows, por este motivo es que sólo en nuestras mallas está presente la marca y te puedo asegurar que esto es muy recurrente en otros establecimientos educacionales”, señala Marcela.

Yerko Martínez, estudiante de Ingeniería de Ejecución en Informática de DuocUc, señala que el desconocimiento con respecto al ordenador Macintosh y el sistema operativo Linux en Chile es evidente. “En Chile no se trabaja con el Mac, ni en las escuelas ni en las empresas. El conocimiento de Linux es pobre y eso afecta a la cultura informática del país. Si un producto no se hace visible en la colectividad es difícil que la gente se interese por él y lo compre” señala Martínez, quien alaba las avanzadas funcionalidades de los Mac's y lamenta la poca presencia de ordenadores de la manzana mordida en los hogares chilenos.

Cultura/Espectáculos

2008-11-04T14:31:00.000-08:00

Tras las huellas del arte:
Viviendo la cultura en el Gran Santiago

Los centros culturales abundan en Santiago. Los hay en prácticamente todas las comunas. La administración y organización de éstos, en especial su financiamiento, son muy diferentes, pues hay centros que cumplen tareas más bien institucionales, y otros que se caracterizan por presentar proyectos alternativos y vanguardistas, siendo estos en su mayoría independientes. También están los centros que cubren un área social imprescindible, que busca acercar a sus dependientes a la cultura y a las artes bajo intereses educativos y de reunión vecinal.

Por Mabel González, Maureen Márquez y Felipe Ramírez

Estación Intermodal se dedicó a recorrer el Gran Santiago buscando entre la fauna de espacios culturales que tienen en común sólo una cosa: el fomento al arte.

Tres de ellos –la Casa de la Cultura de Ñuñoa, "Alejandro Villalobos” de La Florida y el Centro Cultural "Taller Sol", de Santiago Centro- nos abrieron las puertas para conocer cómo funcionan y son financiados.

La experiencia municipal consolidada

“En estos años de gestión, la Corporación ha convertido a Ñuñoa en una de las comunas con mayor desarrollo cultural del país, y para muchos, la capital cultural de Chile”. Así es presentada la Corporación Cultural de Ñuñoa en su sitio web que, desde su creación en 1988 ha desarrollado un sinfín de actividades en las áreas de la pintura, la música, el teatro, el cine, la literatura y la danza, siendo la primera organización cultural financiada por la municipalidad de esa comuna.

Ubicada en la principal avenida comunal, Irarrázaval, la corporación y sus distintas dependencias –entre las que se encuentra la Casa de la Cultura– ofrece “actividades gratuitas y accesibles a todo tipo de público”, según señala Carmen Quintard, encargada del diseño y producción de la corporación.

La Corporación Cultural de Ñuñoa se declara como una entidad sin fines de lucro, presidida por el alcalde, Pedro Sabat, y recibe, cada año, alrededor de 400 millones de pesos por parte del municipio. Según Quintard, “este monto de dinero lo dividimos en marcos presupuestarios, donde se afinan platas para el área de música y el teatro, para las remuneraciones, los arreglos de los diferentes departamentos que tenemos, en fin...”

Todo el financiamiento lo reciben del municipio, y dicen no contar ni necesitar auspiciadores ni abonados, excepto en actividades de mayor magnitud, cuando son apoyados por algunos medios de comunicación como la radio Cooperativa y el diario El Mercurio, que los auspician en difusión, el punto débil al momento de organizar panoramas, aunque dicen tener la experiencia suficiente y manejarse bastante bien en las actividades culturales.

Desde la población: rompiendo la exclusión

Acercándonos a un núcleo más reducido, específicamente en el sector suroriente de Santiago, encontramos el Ateneo “Alejandro Villalobos”, ubicado en la población “Nuevo Amanecer”, antigua Nueva Habana, conocida por ser un fuerte bastión de resistencia durante la dictadura, en la comuna de La Florida. El nombre de este centro rinde honores a un importante dirigente de la población en el tiempo de la dictadura. Sus miembros reivindican una serie de conceptos de acción propias de la tradición anarquista y aseguran que todas sus actividades en el marco de este proyecto tienen una razón política detrás.

Tres años atrás decidieron tomarse una sede vecinal abandonada con el objetivo de recuperar un espacio que no tenía uso y ponerlo al servicio de la cultura y de los pobladores, entregando un espacio de convergencia para padres, madres e hijos. Los talleres de reforzamiento escolar, teatro y artes plásticas son realizados con mucho entusiasmo por los pobladores que participan del Ateneo, dándole vida a esta experiencia de auto organización de base.

Sin tanta experiencia como la de los organizadores de la Corporación Cultural de Ñuñoa, el ateneo fue levantado de manera autónoma del Estado y de cualquier organización, pues piensan que lo único que hace el asistencialismo es ocultar la falta de organización de la misma gente, por lo que las actividades se financian con aportes de todos los participantes, para sentar una base firme que les permita “generar un polo de lucha anticapitalista y libertaria”.

El veterano del barrio

En la parte norte de Santiago Centro, es posible apreciar un agitado escenario cultural siendo el barrio Brasil uno de los exponentes principales, y el lugar de acogida del Centro Cultural Taller Sol, ubicado en Compañía 2131.

Los años que lleva en pie lo han consolidado como un gran patrimonio histórico del arte independiente. Asimismo ha sobrevivido como un ente anónimo que ha sido capaz de rescatar las huellas más profundas del arte anónimo y callejero, dejando plasmados en él muchos procesos sociales desarrollados desde la dictadura hasta el día de hoy.

Este centro cultural se formó en 1977, producto de un gran movimiento juvenil que participaba en peñas culturales de las poblaciones aisladas de la ciudad. Alrededor de treinta jóvenes se aunaron para recoger no solo arte, sino también vivencias personales. Significó una forma de contar la historia y guardarla, para que años más tarde, pudiera ser revelada.

Este espacio, que durante sus primeros cinco años funcionó de forma clandestina dado el contexto de dictadura, ha desarrollado una curiosa forma de “vivir” el arte, que es la de ocupar las dependencias del edificio para las actividades culturales, y otra para habitarla cotidianamente. Así se va formando el carácter barrial y bohemio característico de Taller Sol.

La orientación de público es variada, si bien, muchos jóvenes participan de sus actividades, existe una amplia gana de artistas que se retroalimentan y asisten regularmente a Taller Sol para intercambiar arte, para disfrutar y fomentar en conjunto. Esto es posible gracias a ferias libres en que se organizan en espacios públicos, generalmente en la misma Plaza Brasil, en donde se exponen malabares, teatro, máscaras y música. Un ejemplo concreto es la celebración que se hizo el viernes 31 de octubre, el día de los muertos, en donde se resaltó América Latina, específicamente México.

El material audiovisual y los tomos de una amplia biblioteca se han ido acumulando con los años, comprados o incluso trocados. Pero fundamentalmente han salido del bolsillo de sus gestores. Pese a esto, Antonio no se queja, pues la práctica del autoabastecimiento fue una desición a conciencia que, dicen, se debe mantener. Además, afirma que las redes de apoyo son diversas, desde extranjeros que se dan los datos y compran libros, hasta la gente que recoge basura y los provee de buen material a cambio de unas pocas monedas.

También las tareas que se encuentran allá son una manera de pagar la vivienda y tener una ocupación, “unos aportan trabajo, y otros aportamos aparte de trabajo, dinero”, dice su director, agregando que siempre hay una “patita de suerte” que los ayuda a llevar el buque.

Gestión municipal versus autogestión

Los objetivos de la corporación ñuñoína parecen ser cumplidos en su totalidad: la Casa de la Cultura es capaz de acercar a la comunidad a las artes, a la vez que destacarse entre las comunas con más vida cultural. “La municipalidad de Ñuñoa es la que más destina recursos a cultura”, asegura Quintard, quien dice estar “conforme” con lo invertido en la corporación, pues es suficiente para todas las actividades del año y “se ve reflejado en la gran cantidad de público que visita las actividades que organizamos”.

En el Ateneo, en cambio, palabras como autogestión, horizontalismo, solidaridad y apoyo mutuo se tornan en una realidad concreta y palpable para cualquiera que participe del espacio, en los talleres o en las actividades que realizan para financiarlo en conjunto con otras organizaciones territoriales de la población. Si bien existe un constante estado de precariedad debido a la falta de plata, la dinámica de auto financiamiento colectivo, entre quienes levantan el Ateneo y quienes participan, permite generar lazos de comunidad y pertenencia que difícilmente espacios culturales más institucionales logran. Gracias a esto los pobladores sienten suyo el espacio, lo cuidan y lo fomentan, dando pie a que se cumpla uno de los objetivos principales: que sea la misma gente la que crea cultura, sin que le vengan a enseñar desde fuera.

Una realidad similar a la alternativa poblacional es la que se encuentra en "Taller Sol", pues la autogestión pasa no sólo ser una forma de financiamiento, sino a un modelo que se ha instaurado dando una cosmovisión en la manera de ver y desarrollar el arte en este espacio: generación de recursos culturales y sociales, ocupación del espacio público sin previo permiso y construcción de una sociedad “paralela al Estado”, que supla las funciones marginadas de este mismo.

“En un país en donde el artista y la gente de la cultura en general, si no se adscribe a los mecanismos y a la institucionalidad estatal, se margina… O sea yo podría vivir muy bien hoy día y el Centro Cultural Taller Sol también podría, si accediéramos, claro, a un proyecto (financiado por el Estado) y si fuéramos amigos de la ministra de Cultura, etcétera, pero eso significaría andar besando culos también por todos lados, y no estamos para eso”, declaró Kadima a Estación Intermodal.

En "Taller Sol", Los recursos externos son muy escasos. Eso ha llevado a que en este momento se encuentre prácticamente quebrado, con obstáculos para llegar a fin de mes, y pagar cuentas como arriendo, agua y luz.

Si bien el carácter autónomo que reivindican los centros culturales alternativos irremediablemente los ata a una constante crisis económica y a disputas con autoridades centrales o municipalidades, que los rechazan, clausuran y obstaculizan sus actividades, sus participantes afirman no tener problemas, pues ha sido su opción política levantar estos espacios que se construyen desde la gente, sin apoyo de instituciones gubernamentales que igualmente cuestionan. Las diferencias entre la gestión municipal y la autogestión incluye otros aspectos, pues los centros autónomos siguen encontrando trabas para difundir su material.

En definitiva, no es el tipo de financiamiento ni las grandes instalaciones lo que importa a la hora de escoger panoramas culturales, sino el concepto de cultura que uno busque dependiendo de sus intereses e ideas.

Cultura/Arte

2008-11-04T05:35:00.000-08:00

Matucana 100:

Un paseo por las disciplinas del arte

Partió con la iniciativa de un grupo teatral y llegó a ser realidad en las manos de la ex primera dama Luisa Durán. Danza, teatro, cine y artes plásticas son las expresiones que confluyen, desde el año 2001, en el centro cultural de la comuna de Estación Central

Por Camila Alcaíno M., Valentina Libuy P. y Rory Parks

Caminar por las calles de la comuna de Estación Central no es lo mismo desde el 21 de septiembre del 2001. Aquel día, pasa de ser una comuna popular más del Gran Santiago a una con un circuito cultural propio, conformado por el Planetario de la Universidad de Santiago de Chile (Usach), el Museo Nacional de Historia Natural, Matucana 100 (M100), Artequín y el Museo de Arte Contemporáneo de la Quinta Normal -posteriormente se suma la Biblioteca de Santiago-. Todas, instituciones ubicadas en el eje de la calle Matucana, entre la Av. Libertador Bernardo O’higgins y el Parque Quinta Normal.

“M100” nace como respuesta a la creciente necesidad de los ciudadanos por servicios culturales. Desde 1988 a 1997, sube la demanda cultural de 51% a 63%, según indica la periodista Ximena Contreras en su tesis “Avenida Alameda de Matucana quién te ha visto y quién te ve”. Cifra que parece haber sido suficiente para que el Gobierno del entonces Presidente Ricardo Lagos, lo notara y pusiese manos a la obra.

El recinto de Matucana 100 estaba a disposición de la Secretaría Regional Metropolitana de Bienes Raíces. Sus seis mil metros cuadrados se encontraban abandonados y la compañía Gran Circo Teatro posa sus ojos en el lugar. Pide el terreno y éste se le concede por algunos meses. La junta de artistas comienzan a exponer numerosas obras de teatro, mientras arreglan lentamente el entorno que les sirve de escenario. Sin embargo, cuando van a renovar el permiso para continuar utilizando el lugar, se les informa que el espacio tiene dueño, la esposa del entonces Presidente Lagos, Luisa Durán.

En el inicio

El centro cultural comienza a funcionar con una polémica a cuestas, a raíz de la asignación del terreno a la entonces Primera Dama, y “con poca afluencia de público”, expresó a Estación Intermodal Ximena Contreras, encargada de Comunicaciones Centro Cultural Matucana 100. Pero “en enero del 2002 el panorama ya es distinto”, agregó.

En ese entonces se usa la incipiente infraestructura para presentar diversas actividades, al mismo tiempo que se realizan trabajos para mejorar el lugar. Cerca de dos años dura la marcha blanca, hasta que los espacios necesarios están listos.
Así es como –siguiendo la tesis de Contreras- se generan “dos ramas importantes a destacar [...] Los proyectos de artistas consagrados y de los artistas emergentes”. En aquel punto está de acuerdo Edith del Campo, académica titular del Departamento de Danza de la Facultad de Artes de la Universidad de Chile, quien destacó a Estación Intermodal que “como plataforma es excelente tanto para profesionales como grupos emergentes”. No obstante, considera que M100 “perdió la mística de su partida”, y que a futuro ve al Centro Cultural “como una empresa artística más, una muy buena inversión, pero fría y desprovista de emoción”.

Del Campo explicó que dicha apreciación se basa “en las emociones que se generan en torno a las inaguraciones de grandes proyectos culturales y que conllevan una gran carga de ilusiones y aspiraciones de parte de los artistas por tener oportunidades de actuar en las salas. Pero pasada la novedad que involucra el paso del tiempo, los estrenos se convierten en rutinas que generan desgastes emocionales”.
Así es como –siguiendo la tesis de Contreras- se generan “dos ramas importantes a destacar [...] Los proyectos de artistas consagrados y de los artistas emergentes”. En aquel punto está de acuerdo Edith del Campo, académica titular del Departamento de Danza de la Facultad de Artes de la Universidad de Chile, quien destacó a Estación Intermodal que “como plataforma es excelente tanto para profesionales como grupos emergentes”. No obstante, considera que M100 “perdió la mística de su partida”, y que a futuro ve al Centro Cultural “como una empresa artística más, una muy buena inversión, pero fría y desprovista de emoción”.

Del Campo explicó que dicha apreciación se basa “en las emociones que se generan en torno a las inaguraciones de grandes proyectos culturales y que conllevan una gran carga de ilusiones y aspiraciones de parte de los artistas por tener oportunidades de actuar en las salas. Pero pasada la novedad que involucra el paso del tiempo, los estrenos se convierten en rutinas que generan desgastes emocionales”.

Pese a que es posible que Matucana 100, tras siete años de vida, no tenga las mismas características que un comienzo, aún sigue atrayendo a cientos de personas a las instalaciones. Las que consisten en tres espacios destinados a diferentes diciplinas artisticas. El Espacio Xl, una sala de teatro para 550 personas que es utilizada para espectáculos teatrales, conferencias, entre otras actividades y en la que actualmente se realiza la obra “El Último Heredero”. El Espacio Concreta, sirve de escenario para actividades que van desde exposiciones a coctels y donde actualmente se presenta ”El trabajo perdido” de Francisco Valdés. Por último está el Espacio L, la única construcción que se ha reciclado, pues data del año 1911 y en la cual se está presentando el trabajo de Melik Ohanian “El agua de niebla”.

Este centro “es sumamente interesante por la reutilización (reciclaje arquitectónico) de edificaciones no construidas con el fin de hacer un centro cultural. A pesar de numerosas falencias que podrían tener éstas a nivel de preparación (hablando arquitectónicamente) para los actos que aloja es un buen precedente de maneras de crear instancias culturales en medios que quizás no son los propicios“, expresó a Estación Intermodal Constanza Aguayo, estudiante de arquitectura de la Universidad de Chile.

En la actualidad

Matucana 100 convive diariamente con estudiantes del colegio que se encuentra en frente el Liceo nº2 de niñas, y trabajadores que pasan diariamente. Sus visitantes son tan variados como sus vecinos, desde turistas pasando por familias con niños, hasta escolares asisten a las actividades que el centro cultural realiza. “Con bastante frecuencia los colegios organizan visitas, pero paradójicamente los colegios municipales son los que más nos cuestan traer, por una cuestión de interés y de problema de transporte” dijo Contreras.

El ambiente allí es de mucha amabilidad. La cafeteria sirve para esperar las obras teatrales con un café o un té helado, para capear el calor o el frio, según la epoca del año. Los estacionamientos parecen no ser suficientes, especialmente los viernes por la tarde, cuando llegan numerosas personas, principalmente jóvenes, a ver las obras y aprovechan la ocasión para mirar las exposiciones de artes visuales.

“M100 ha acercado la cultura a las personas, gracias a que las entradas a las exposiciones son gratis y todas las obras, sean nacionales o internacionales, tienen un día con precio popular”, explicó Contreras.

Es destacable el hecho de que se encuentre en un barrio pobre, pues “denota una actitud hacia la cultura accesible para toda la población. A Matucana 100 va gente con muy poca plata y gente con mucha también, logrando conectar diferentes realidades por medio de la cultura”, expresó Aguayo.

Es así como eventos de diversas temáticas, naturalezas y de gran calidad, son disfrutados por numerosas personas que provienen de distintos contextos sociales. Es el caso de la obra “Galileo, la tierra se detiene otra vez”, actualmente en exhibición al aire libre y a la cual Estación Intermodal asistió.
Un Espectáculo
El teatro está formado por una cúpula de metal, fierros que dejan espacios al descubierto son tapados con género blanco. Desde el exterior el espacio parece más reducido de lo que es en realidad. Los metales superiores sostienen parte de la iluminación –la demás está en el suelo- y el equipo de sonido. Toda la indumentaria cumple muy bien su labor. Los micrófonos de los actores se escuchan con total nitidez y la implementación es tal que en el techo, formado por una tela blanca, se proyectan universos y galaxias que Galileo Galilei observa.

“Abre tu mente y encontrarás la libertad” dice Galileo a su discípulo al comenzar el espectáculo. Desde aquel primer momento, la atención de todos los espectadores es captada por el maestro y el niño que escucha atentamente. La obra, que comienza con el juicio que realiza la iglesia católica al filósofo, matemático y científico, va dando espacio a racconto y flashbacks que narran la historia.

No existe el tiempo lineal dentro de la cúpula a la hora de “Galileo, la tierra se detiene otra vez”. Al terminar, el niño que se presenta con su maestro en un principio, vuelve a aparecer pero está vez lanzando papeles de color al cielo, los cuales rezan “abre tu mente y encontrarás la libertad”.

Chantal Dussaillant, profesora de la Universidad Católica expresó a Estación Intermodal que conocía bien la historia de Galileo y que “era muy interesante mirarla en este contexto”. En posición opuesta, María Mandiola, cocinera jubilada, dijo a Estación Intermodal que no le gustó la realización y que “los actores no eran muy profesionales”.

Así, el centro cultural deja espacios para diversas personas con apreciaciones y opiniones particulares, pero que, sin embargo, tienen cabida en el mismo lugar: Matucana 100.

Estudiantil

2008-11-04T05:07:00.000-08:00

Movimiento Educación 2020:
Un sueño camino a la realidad

Cuando de hablar de educación se trata, todos los personajes se echan la culpa unos a otros, a contar de sacarse la responsabilidad por la mala calidad de ésta. Sin embargo, cuando aparecen iniciativas nuevas, todos se sienten parte de este proceso y quieren participar para concretarlo. Pero ahora, salió un “osado” al camino, quien apunta a que el 20% más pobre tenga la misma calidad educativa que el 20% más rico, el año 2020. ¿Utopía o realidad?

Por Yasna Araya, Pablo Cuéllar y Natalia Sánchez

La discusión en torno a la calidad de la educación en Chile no es nada original, ni mucho menos novedoso. Diversos movimientos sociales, principalmente estudiantiles, ya se han hecho cargo de plantear esta demanda histórica, que viene desde los años 80.

En el año 2006 “la revolución pingüina” paralizó a los estudiantes del país entero y mantuvo cientos de establecimientos tomados durante semanas, siendo la mayor movilización que se haya visto desde el retorno a la democracia. La razón que le dio la fuerza y el carácter a su postura fue una sola: la cohesión y coherencia de sus demandas.

Con la claridad de sus ideas articularon un movimiento social de tan grande envergadura, que el Gobierno tuvo que acceder a conformar el Consejo Asesor para la Calidad de la Educación, cuyo informe final sería la base para un nuevo proyecto de ley.

Sin embargo, la poca representación de los actores sociales en el Consejo Asesor, produjo una nula representación de las demandas estructurales en el nuevo proyecto de la Ley General de Educación (LGE), aprobado en junio de este año.

Por eso no es raro ver que, nuevamente, el problema por la educación de calidad aparezca en la palestra informativa. Aunque esta vez desde una fuente y una óptica distinta. Lejos de las aulas escolares, es ahora un sólo hombre quien, amparado por las escuelas de ingeniería de las universidades de Chile y Católica, está intentando hacer un “cambio radical” a las deficiencias educativas y creando un movimiento plausible para lograrlo.

Este hombre es Mario Waissbluth, profesor de la escuela de Ciencias Físicas y Químicas de la Universidad de Chile. Y el movimiento: Educación 2020; un proyecto educativo que surgió a partir de una columna que Waissbluth escribió para la revista Qué Pasa, planteando que la educación chilena es “una tragedia peor que el Transantiago” y que los grandes obstáculos que deben ser superados para mejorarla son: el Estatuto Docente; la falta de idoneidad, tanto del profesorado como de los directores; la mala imagen de la evaluación docente; la mala remuneración del profesorado y la escasez de recursos para lograr este anhelado “cambio” en la educación, entre otros.

“Una excelente idea”

Ante el apoyo de los diversos sectores estudiantiles y académicos y de las loas de sus lectores, Waissbluth decidió enmarcar su propuesta en un manifiesto público, que luego se transformaría en este movimiento. “Su meta inicial era simple y directa”, cuenta a Estación Intermodal María Fernanda Ramírez, coordinadora de Educación 2020: “juntar la mayor cantidad de firmas posibles apoyando el manifiesto, en un periodo de diez días”.

Pero, los resultados fueron más complejos y alentadores. Waissbluth “no se imaginó” jamás que se inscribirían nueve personas el primer día, 158 al segundo, 1.095 el tercero, 2.414 el cuarto y ya para el fin de los siete primeros días, lograron juntar 10.335 personas inscritas, y que, hoy, ya superan las 26 mil. Dentro de ellas, las de 3 mil profesores de todo Chile.

Tanto ha sido el revuelo que, en su blog, él mismo confiesa sentirse “ahogado”. Y es que como señala María Fernanda, en palabras del mismo Waissbluth: “nos habíamos preparado para correr 100 metros planos y, cuando llegamos a la meta, nos dijeron que esto era una maratón”.

Pero la meta de esta “maratón” es aún más distante de lo que se cree. Pues el objetivo de Waissbluth es lograr que, en el año 2020, el 20% más pobre de los estudiantes tenga la misma calidad de educación que el 20% más rico. Una proeza alcanzable y realizable para algunos, y una simple utopía para otros.

Los más optimistas son los jóvenes, ya que son ellos los que se ven más interesados en este proyecto. “Es una buena idea”, señala Óscar Santibáñez, alumno de Ingeniería en Aeronáutica de la Universidad Federico Santa María. Ésta, junto a otras decenas de universidades, colegios, fundaciones e instituciones privadas ya se han adherido a este movimiento. Es que “es una excelente propuesta, puesto que los profesores son la base de la educación y del progreso del país”, recalca la estudiante de Pedagogía en Artes Musicales de la Universidad Tecnológica de Chile (Inacap), Tamara Escudero.

Voces de la discordia

En una encuesta realizada por Estación Intermodal a los estudiantes de pedagogía de la Universidad Metropolitana de las Ciencias de la Educación (UMCE, ex Pedagógico), las opiniones resultaron ser bastante homogéneas; corroborando la adhesión del estudiantado hacia el movimiento.

De un grueso de 30 estudiantes encuestados, de las distintas carreras[1] en pedagogía que ahí se imparten, un 85% se muestra partidario de una modificación que flexibilice el Estatuto Docente. Mientras que un 90% cree necesaria la evaluación docente y el 75% apoya el retiro digno y anticipado de los que resulten mal evaluados.

A su vez, respaldan en su mayoría el cierre de escuelas de pedagogía que titulan a personas no calificadas, el uso de tecnologías en el aula, y la inmigración de maestros bilingües. No así con entrenar en pedagogía a egresados de alto nivel de otras carreras, donde un 60% se mostró en desacuerdo. En resumen: el apoyo desde los mismos estudiantes de pedagogía, de los profesores y de la sociedad en general, ya está.

Ni siquiera Facebook, el portal web más utilizado actualmente para la adhesión y difusión de causas sociales, se ha quedado ausente de esta iniciativa. El movimiento Educación 2020 posee un perfil y varios grupos de apoyo articulados por regiones, que sumados bordean los 16 mil miembros. Sin embargo, también coexisten grupos como “Educación de calidad ahora y no el (año) 2020” o “¿Quién sabe más de educación: Un estudiante de Pedagogía o uno de Ingeniería?”, pero sólo con 1.400 miembros, aproximadamente

Sin embargo, pese a este apoyo popular, a la exitosa difusión comunicacional y a las diversas propuestas y objetivos para mejorar la educación hay ciertos actores que aún no tienen claro que tan factible y aprehensible puede ser este proyecto en la sociedad chilena.

Uno de ellos es el Colegio de Profesores quien, a través de Hernán González, jefe del gabinete de la presidencia de éste organismo, declaró a Estación Intermodal que Educación 2020 “es una muy buena campaña, pero adolece de un análisis más profundo de las causas del estado actual de la educación chilena”. Éste sería el factor primordial que no permitiría sustentar las propuestas del grupo, sobre todo si se trata de “una empresa tan grande y compleja como es el mejoramiento de la educación”, agregó.

Por otro lado, entre los principales planteamientos de Waissbluth y compañía, se señala la necesidad de aumentar los salarios para incentivar la permanencia de los pedagogos y la inserción de otros nuevos. Esta formulación sería tan necesaria como utópica, ya que en palabras del dirigente, desde 1990 se han realizado varias negociaciones con el Gobierno para ello y jamás se ha llegado a total acuerdo.

“Hay que mejorar los salarios, efectivamente, pero hay que ser explícitos en la manera en que se pretende hacerlo. Lo contrario deja la puerta abierta para que el supuesto mejoramiento salarial genere precariedad en el empleo, y condiciones de mayor flexibilidad laboral que las actualmente existentes”, advirtió González, aludiendo a la falta de precisión con que Educación 2020 aborda este tema, así como a la “alarmante despreocupación del sistema de educación superior y del Estado respecto a la formación de los docentes”.

A estas objeciones se agregan también las de Juan Eduardo García Huidobro, decano de la facultad de Educación de la Universidad Alberto Hurtado y ex presidente del Consejo Asesor para la Calidad de la Educación, quien declara la meta como “irreal”, ya que “no es posible lograr que en 12 años el 20% más pobre pueda acceder a una educación de igual calidad que el 20% más rico. Uno debería determinar mejor lo posible y admitir lo que sí se podría conseguir”.
Además cree que existen otras falencias que este proyecto no ha tomado en consideración. “La iniciativa posee un foco excesivo y unilateral en los profesores, desconociendo otras cosas muy centrales, como el ambiente educativo de los colegios, los graves problemas institucionales de la educación municipal y la extrema segregación social de nuestro sistema educativo”, agrega el decano.

Proyección educativa

Con respecto a la viabilidad de este proyecto, la coordinadora de Educación 2020, sabe que la tarea no es fácil, ya que el objetivo inicial “depende mucho de que se logre un acuerdo entre los actores que toman las decisiones que conciernen a la educación. Más que fijarnos si el año 2020 esto se llevará a cabo a cabalidad, nos hemos focalizado en todas las medidas que se pueden tomar de aquí al 2020; que, en este minuto, no están siendo consideradas”.

Pese a esta autocrítica, María Fernanda Ramírez, se vuelve más optimista – como lo ha sido la mayoría de los participantes de este movimiento – y declara que, en cuanto a los presupuestos que se necesitan para solventar esta iniciativa, es imperativo que Educación 2020 se convierta en “prioridad nacional”, sólo así “el Ministerio de Hacienda ajustará el presupuesto como sea necesario”.

De esta forma comienza una nueva historia en torno a la discusión de la calidad de educación en Chile. Si bien toda iniciativa que apuesta a fortalecer un movimiento social en pro de la educación siempre será bien recibida, hay muchos involucrados en el tema de la educación que aún no se convencen con las prédicas de Waissbluth.

“No hay nada nuevo que no se haya mencionado antes”, concluye el jefe del gabinete del Colegio de Profesores. Sin embargo, en las actitudes de los estudiantes se ha notado un leve cambio y una mejor disposición a extirpar, de una vez por todas, los problemas de una forma “radical”.

Por parte del Gobierno, es de esperar que este proyecto sea analizado tras la reciente aprobación de la Comisión de Educación de la Cámara de Diputados, para así captar la participación de todos los actores – como esperan los creadores del movimiento – y hasta, quizás, lograr una educación de calidad, antes del 2020.

Sociedad/Vida Cotidiana

2008-11-04T04:59:00.000-08:00

Ya se dejaron atrás los tiempos donde el tema era un tabú:

Vida sexual y jóvenes ¿experimentación natural o moda?

A partir del surgimiento de las tribus urbanas de adolescentes se ha suscitado conmoción en torno a la promiscuidad que aparece entre estos jóvenes como una moda cada vez más extendida. La situación se ha transformado en un boom mediático y ha generado en la sociedad cierta imagen de la juventud, que preocupa por los riesgos que podría implicar.

Por Francisca Collao Kehr, Hernán Monckeberg y María Cristina Romero

El 12 de septiembre el periódico New York Times publicó un artículo sobre el “ponceo” como la última moda entre los jóvenes chilenos. La práctica consiste en besarse y tratar de tener incursiones sexuales en la mayor cantidad posible y con diferentes personas.

Es necesario comprobar la veracidad de ciertas concepciones que se están manejando actualmente, más allá de los prejuicios que se han ido generando al respecto y en los cuales ha tenido gran influencia la cobertura que los medios de comunicación le han dado. Así, quisimos dejar de lado el ambiente nocturno -el que suele ser considerado como el escenario de actos de connotación sexual entre jóvenes- y hablar con siete de ellos, en una tarde tranquila de la semana, para descubrir cómo viven su sexualidad y encaran todos los asuntos que esta conlleva.

"Yo lo hice sin condón, andaba perseguido”

Pablo, Nacho, Ricardo, Franco y Stefan son alumnos del Saint Gabriel´s School. Cursan tercero medio y cada uno tiene 17 años. Todos reconocen haber tenido al menos algún tipo de incursión sexual. Se divierten mientras orgullosos relatan sus "hazañas", pero responden con seriedad cuando se les pregunta de embarazos indeseados y del aumento de enfermedades venéreas.

Hacen una distinción entre las mujeres, existen las camboyanas y las niñas "bien". Con las primeras se intenta sólo tener sexo y pasarlo excelente, con las segundas se puede llegar a tener una relación seria, aunque deban esperar más tiempo para poder llegar a un contacto físico mayor. Es en este sentido que Ricardo afirma que “para estar más tiempo se busca a la cartucha porque tú sabes que ella va a pensar que no se puede cagar a su pololo”.

Nico es el único que actualmente está pololeando y, al parecer, los otros no están buscando mantener una relación seria con alguien. Pero de todas formas, los cinco reconocen el haber vivido, por lo menos, una experiencia sexual. "El sexo acerca mucho más a las personas que están en una relación. Aparte de que ayuda a conocer a la mujer sicológicamente, teniendo sexo uno puede llegar a conocerla mucho más en el plano físico. Pero igual hay que tener cuidado de que la relación pase a ser sólo sexo, más que amor", comienza diciendo Pablo, quien aparentemente es uno de los líderes dentro del grupo.

Común se ha vuelto que los jóvenes tengan relaciones en medio de las situaciones y lugares que se les presentan, sin importarles si traspasan límites o no. De esta forma “aparecen los parques, los baños públicos, los espacios en los colegios, aparece el sexo en público, la vida sexual en el hogar, a pesar de que los padres dicen que no”, cuenta la sicóloga María Antonieta Sepúlveda de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la educación (UMCE). Así lo sustentan estos jóvenes también, al confesar que "en el viaje de estudios todos van con la mentalidad de hacer algo nuevo, como experimentar una relación sexual y hasta que les hagan sexo oral”.

Respecto a las enfermedades de transmisión sexual Pablo comenta que "si estás teniendo relaciones sexuales, estás haciendo cosas de gente adulta. Por lo tanto, tienes que asumir responsabilidades. Una de esas es cuidarse. Tienes que hacerte responsable de tus actos y ponerte condón". Todos los días deben portar condones (en el caso de las mujeres tomar religiosamente las pastillas anticonceptivas). Sin embargo, sucede que a veces se presenta la oportunidad e intentan no dejarla pasar, aunque no cuenten con un preservativo.

"Yo lo hice sin condón, andaba perseguido. Nunca me hice ningún análisis. Puta, no creo que ella tenga algo", admite Franco. Tras la declaración, recibe el repudio de sus compañeros por su actitud y comienzan a escucharse frases como "eres muy hueón" y otras más fuertes aún.

"Siempre hay que fijarse en los efectos secundarios. En mi caso, no quiero dejar embarazada a mi polola", afirma Nicolás. En relación a la prevención de enfermedades de transmisión sexual y embarazo, la sicóloga dice que, "las parejas heterosexuales sienten que lo más importante es la prevención de embarazos. Sin embargo, las parejas que creen no estar infectadas con algún virus por haber tenido parejas estables, a veces ni siquiera llegan a saber lo que les está ocurriendo".

En cuanto a la infidelidad, el grupo parece tener una opinión compartida. Para Ricardo, "ser infiel a esta edad no implica más que una pelea. Te vas a pelear, vas a terminar pero no implica más que eso. No vas a tener problemas judiciales y no tienes hijos. Depende igual de la persona, del afecto. Pero si no se dio, filo”.

"Cuando se pierde la virginidad sí importa el sentimiento de la mujer"

Según Sepúlveda la idea de virginidad “es un constructo social creado con fines religiosos para implantar una moral”. Por momentos las generaciones mayores creen que los jóvenes la ven como un juego y quien ganará será quien primero la pierda. Para Ricardo “la virginidad nunca ha sido una competencia. En nuestro grupo no. En otros grupos pasa. Es decisión de cada uno. Nadie te va a decir nada malo si eres virgen, es algo que siempre ha sido así”.

Pero tras la pérdida de la virginidad con el único fin de equipararse a los amigos se escondería un complejo proceso. La sicóloga Aline Orella asegura que éste se trataría de la constitución de una identidad, de frente a la familia y a los pares: “de esta forma, logran construirse como individuos, debido a una incapacidad para expresar sus necesidades, comunicar sus afectos, reconocerse y ser reconocidos por otros”.

En el hecho de que la virginidad aún siga siendo un tema que preocupa a los jóvenes (a algunos más que a otros), se demostraría el valor que todavía le atribuyen, a pesar de la temprana vida sexual que llevan. Además, los discursos y juicios valóricos por parte de ambos géneros siguen estando presentes en el caso de las mujeres, cuando se les castiga socialmente por llegar a tener una cantidad no menor de parejas sexuales. Esto no sucedería con los varones. “Es como si la virginidad te subiera de categoría. Como si las otras chicas –se refiere a las que no son vírgenes- bajaran de categoría y ya no fueran lo mismo de antes: “la mercancía se deterioró, ha sido usada”, declara Sepúlveda.

“Me da miedo quedar embarazada”

Macarena y Francisca son alumnas de tercero medio (ambas de 16 años) en Liceo 1 y aunque las preguntas les sacan más de una risa y en ocasiones hasta las sonrojan, al momento de emitir sus opiniones se muestran bastante maduras frente al tema, a pesar de que la conversación se da a la salida del colegio.

Francisca afirma "sí, tengo relaciones con mi pololo desde hace poco. Ocupamos condón, pero igual me siento insegura. Me gustaría tomar pastillas porque uno nunca sabe. Me da miedo quedar embarazada." El temor es algo natural si se consideran los factores acotados por Sepúlveda, donde “los menores de edad entre ellos no tendrían por qué cuidarse. A pesar de que puedan continuar con sus estudios, si sus padres trabajan, sus hermanos se van al colegio ¿con quién dejan al bebé? Al final una madre precoz termina postergando estudios y se queda en casa”.

En cuanto a la discusión sobre la sexualidad, Macarena señala que "con los amigos se habla más, hay más confianza. Con mi papá por ejemplo, siempre tengo problemas. Él es homofóbico y yo no, se enoja porque acepto a todo el mundo. Siempre terminamos peleando. Son temas tabú ¿y entonces cómo quieren que una aprenda? Además siempre es lo mismo, el uso del condón, pero nada más. Faltan programas para que la gente se informe".

Respecto a lo anterior, la sicóloga de la UMCE afirma que “tampoco los padres han tenido educación sexual, ¿y cómo estos padres van a educar en ése ámbito a sus hijos, si tampoco a ellos los educaron? El tener una vida sexual activa no les da el conocimiento suficiente para educar a sus hijos. Estos padres también son ignorantes y es por eso que prefieren evadir el tema”.

Más allá de si existe una moda por iniciarse en el sexo a temprana edad o experimentar lo más posible, lo cierto es que el tema no puede ser ignorado. Es un hecho innegable la curiosidad sexual que sienten los jóvenes, por lo tanto la respuesta de la sociedad debiera ser aportar con información antes de castigar. En la medida que exista educación se logrará la madurez necesaria para enfrentar el tema. En palabras de la psicóloga Aline Orellana “la sexualidad, es importante independiente de la postura ética que se asuma, vivirla con responsabilidad y respeto hacia sí mismo y hacia el otro como un legítimo otro.”

Enlaces:

http://www.icmer.org
http://www.pasa.cl

Cultura/Farándula

2008-11-04T04:55:00.000-08:00

Sin tetas no hay tv

Sostenes con relleno, cremas, masajes, píldoras y hasta melodías con mensajes subliminales que simulan el llanto de un bebé son utilizados por muchas mujeres para aumentar el tamaño de sus senos. Tener una delantera notoria es un pase directo a muchos beneficios.

Por Kimberly Hepp y Fanny Ng

Durante las últimas décadas los estándares de belleza que los medios de comunicación presentan han ido evolucionando para llegar a ser casi imposibles de alcanzar. En programas juveniles, pasando por estelares hasta los matinales es común ver mujeres con grandes pechos y figuras espectaculares.

La cirugía, sobre todo los implantes, constituye una inversión muy rentable. Es común ver cómo estas mujeres recuperan rápidamente el dinero que gastaron. Tal es el caso de la modelo Adriana Barrientos con sus implantes de 535 cc. quien asegura tener muchos más eventos y mejores pagados gracias a ellos.

Este fenómeno es común en la televisión actual. La mayoría de los contenidos que vemos en la pantalla tiene un fuerte lazo con la silicona, una belleza guardada en una pequeña bolsita que significa felicidad para algunas. Aunque gran parte se sientan conformes con sus dimensiones, la competencia es dura, lo que genera una visita al cirujano.

Los medios de comunicación se transforman en una especie de manual que entrega las pautas de lo que una mujer debe tener en su anatomía para considerarse perfecta. Son éstos los que establecen un modelo caricaturizado de ella exagerando sus curvas a límites difícilmente alcanzados por la genética.

“En la televisión chilena rige un esquema antiguo de belleza. Es importante una estética con cánones demasiado altos para poder ser cumplidos de manera original. Es necesario recurrir al bisturí, pero básicamente no es la gente quien pide la silicona sino que es un recurso del que se ha sacado mucho provecho, casi gastándolo.” Señala el sociólogo, Rafael del Villar, graduado en la Universidad Católica y académico del Instituto de la Comunicación e Imagen de la Universidad de Chile.

Si bien no es la audiencia quien pide la presencia de silicona, es más que común ver como niñas menores de 18 años someten a sus cuerpos a cirugías múltiples, que en menos de cinco años no tendrán el efecto esperado debido a que su desarrollo no está completo. La primera que marcó está tendencia fue la modelo María José López, quien reconoció que como regalo de su decimoquinto cumpleaños pidió un aumento de busto.

Desde pequeñas las mujeres comienzan a verse bombardeadas por muchas imágenes que les indican lo que es ser bella y lo que les permitirá triunfar sin realizar casi ningún esfuerzo. Todo se consigue poniéndose en manos de un buen especialista. Juntando un poco de dinero se puede conseguir un pase directo a la belleza express y a todas las oportunidades que ésta ofrece. En Argentina este tipo de cirugía estética se ha frivolizado a tal punto que algunas discotecas sortean aumentos de busto entre sus clientas.

No obstante, como toda cirugía, una mamoplastía tiene sus riesgos. En una operación de este tipo se pueden generar infecciones, hematomas, ruptura del implante, difusión del gel, alteraciones de la cicatriz, dificultar el descubrimiento de un cáncer de mamas, desplazamiento del implante, o retracción capsular que consiste en el endurecimiento de la mama producto de la presión del implante. Tal es el caso de Amanda, ex bailarina del programa juvenil Mekano, cuya primera operación falló porque su cuerpo rechazó los implantes.

En el libro “Sin tetas no hay paraíso” de Gustavo Bolívar Moreno, se narra la historia de Catalina una niña de catorce años que sueña con aumentar su pequeño busto para así transformarse en la diversión de los capos de la droga de Colombia. Su única meta en la vida es tener una talla de braiser más grande para sentirse una mujer completa y ganar dinero prostituyéndose. No importa si completa los estudios o sus valores. La muchacha hace todo para conseguir su aumento de senos y poder ser feliz.

Si bien la realidad chilena es muy diferente, la razón de la mayoría de las operaciones es bajo las mismas circunstancias. Un implante de silicona se convierte en la parte que no le fue entregada a la mujer. Ésta la transforma y hace que su autoestima suba considerablemente. Para algunas una operación es sinónimo de fama y fortuna a corto plazo. Es la oportunidad para llamar la atención en un casting o para obtener más eventos en una discoteque.

Camila Álvarez tiene 25 años y trabaja como modelo y promotora. Su forma de conseguir trabajo es a través de curriculums que ella deja en las diferentes empresas. En cuanto a si es necesario tener implantes para su trabajo Camila afirma que “Es un requisito que no es obligatorio al momento de ir a una agencia, pero te das cuenta que en un casting la mayoría de las niñas son ultra regias y tiene todo demasiado bien puesto. Es más que obvio que son ellas las que se quedaran con la pega. Tienen una buena inversión a cuestas.”

Es tan fuerte el peso que tiene la silicona, en la sociedad actual, que su uso se hace una opción muy potente entre las adolescentes. Susana Díaz tiene 14 años y cursa octavo básico. Para ella la mamoplastía es una de las primeras cosas que quiere hacer cuando tenga un poco más de dinero. “Para mí sería genial tener buenas pechugas, no exageradamente grandes, pero si que se noten con una polera bonita, el traje de baño y que se vean como paraditas” afirma.

Su compañera Catalina Gutiérrez de la misma edad, comparte esta idea con su amiga. Para ella también sería una buena opción agrandarse el busto. “Al final es tu cuerpo y puedes hacer lo que quieras con él. Si yo me siento cómoda con par de pechugas más grandes, me será mucho más fácil aceptar mi cuerpo”, defiende Catalina.

Pero no todas las jóvenes de su edad piensan lo mismo. Según Susana, muchas veces ha tenido que soportar que sus amigas le expresen que su postura no es la mejor. “La mayoría de mis compañeras me tachan de hueca o de loquita porque quiero tener más senos. No aceptan que realmente quiero hacer algo distinto con mi cuerpo”, comenta.

La silicona es una opción que a medida que pasen los años más fuerte se hace. Ahora ya no sólo es una alternativa para aquellas mujeres que por distintas circunstancias quedaron sin sus pechos. Los implantes logran darle a una mujer una confianza y un agrado consigo mismas, que, en ocasiones, lleva a un enviciamiento sin fin.

Las intervenciones quirúrgicas para aumentar el busto datan de 1880 y se utilizaban materiales como parafina, cartílagos y esponjas los cuales podían tener efectos muy nocivos como dolor intenso, infección, ulceración, pérdida del seno e incluso la muerte. Los primeros implantes mamarios de silicona se crearon en 1962 y consistían en una bolsa de lámina de silicona rellena con aceite del mismo material.

Hoy se continúan usando este tipo de implantes y los hay con forma redonda y de gota y de tamaños que van desde los 100 cc. a los 600 cc. Los más comunes son los implantes rellenos con gel de silicona y los de solución salina que si bien no dan un aspecto tan natural como los anteriores, son menos nocivos para el organismo en caso de que la bolsa se rompa. Existen dos modos de colocarlos sobre y debajo del músculo que se encuentra detrás de la mama mediante pequeñas incisiones alrededor del pezón o en el surco submamario. El costo de los implantes fluctúa entre los 300 mil y los 900 mil pesos a lo que se suma el valor de la operación que rodea los tres millones de pesos.

Perfil

2008-10-01T17:30:00.000-07:00

Marcela Opazo lleva diez años ayudando a mascotas abandonadas:

La Mujer de los Perros

En la ruta G-421 hacia el Cajón del Maipo se vive cada día una tragedia: el Abandono de perros. Se ha desarrollado en ese lugar esta práctica tan frecuente como lamentable. La ayuda para esos animales resulta escasa. Sin embargo, ciertas personas sacrifican tiempo y dinero de forma desinteresada. Una de ellas es Marcela Opazo que cada semana recorre varios kilómetros alimentando y curando a los animales que esperan ansiosos y hambrientos.

Por Valentina Libuy y Hernán Mönckeberg

Perros en la ruta G-421

H. Monckeberg

Marcela Opazo tiene 50 años y parece una dueña de casa más. Se declara animalista, reconocida incluso en su comuna, La Florida, desde donde parte cada fin de semana con sacos de alimento y bidones de agua para sus cuadrúpedos amigos. “Yo me ahogo si no vengo. Si no me acompañan vengo sola. Por ejemplo, cuando hay fútbol, me dejan de lado”, lo dice apuntando a su marido, Basilio, quien la ayuda y acompaña a lo largo de la ruta.

Llegó a Pirque buscando a dos perros que vivían en su pasaje y que un vecino abandonó cuando ella estaba fuera de Santiago. Así es como conoció a las numerosas jaurías conformadas por perros de raza y mestizos. Desde entonces, por ser “perrera”, acude a alimentar y cuidar a todas las mascotas que han sido dejadas en el lugar.

Marcela busca a todos los cachorros para que no sean agresivos

V.Libuy

Es en el Cruce San Juan donde inicia su recorrido y también cuando el abandono de perros se hace mucho más evidente. Entre los matorrales y cercos del camino, bajando de los cerros, canes de todos los tamaños y edades saludan a Marcela y se lanzan al maletero de su auto en busca de alimento. Basilio y ella lanzan gritos y órdenes para que ninguno se quede sin comer, los acarician y miman. Marcela los observa en busca de algún signo de enfermedad y reparte antiparasitario en el agua que les deja en improvisados bebederos. Si es necesario, los inyectará en contra de la sarna o tiña, o para combatir alguna infección o golpe grave. La misma escena se repetirá, muchas veces, con todas las jaurías repartidas a los largo de la ruta.

Pese al esfuerzo que realiza la pareja, hay que personas no comparten su labor y la mayoría de los automovilistas no tienen cuidado con los animales. “¡Uf!, qué no nos han dicho”, cuenta Basilio, “‘¡agüeonao anda a alimentar gente!’ Pero nosotros decimos que a la gente, hay gente que les da, ¿y a los animales, quién les va a dar?, ¡nadie!”. Aún así, también está la contraparte, los que apoyan con alimento y palabras a Marcela. Un ciclista, Javier Ortiz, se acerca a ella y ofrece regalarle los restos de hueso una fábrica de cecinas que posee en San Bernardo.

La comida no es el único problema de los perros del camino. Muchos mueren producto de los atropellos, de las heridas infectadas, otros enferman y los inviernos vienen acompañados de nevadas que se llevan a los más débiles. “Esto es la ley de la selva”, asegura Marcela y su esposo agrega: “aquí, el que se salvó, se salvó no más”.

Los perros se arrebatan en busca de comida

H. Monckeberg

Aún cuando asistir a los canes demanda tiempo y dinero, Marcela hace hincapié no tanto en el hecho de que estén ahí, abandonados, sino que en la tenencia responsable de mascotas. Pues sólo así la situación puede terminar de una vez, en tanto las personas tomen conciencia y reconozcan en los animales seres que también sienten afectos y dolor, ya que la matanza u otras medidas similares no derivan en soluciones efectivas. Se debe quitar de la mentalidad de las personas la idea de que una mascota puede ser desechable.

Cada diez metros o menos, Basilio detiene el auto y lanza bocinazos que atraen a decenas de perros. Hay algunos que se acercan y sólo buscan compañía o jugar, otros se lanzan en busca de comida y agua, unos esperan de lejos, tímidamente, que la presencia humana se aleje para probar algo. Una vez reunidos, resaltan los ejemplares de raza y los que malheridos o enfermos esperan su turno para comer.

Los accidentes graves son causa principalmente de los camiones y automóviles que avanzan a toda velocidad, y de huaches, trampas que enganchan al animal a un alambre y cuyo uso está prohibido en Chile. “El huache los atrapa –este sector está plagado- y quedan ahí atorados. Es un alambre de luz y es tanta la fuerza que hacen que, una de dos: va rebanando la pata hasta que queda solamente el hueso y, si yo no se los saco, a la larga mueren por infección”, dice Marcela

Uno de los cachorros

H. Monckeberg

“Pero, ¿se dan cuenta ustedes?, casi todos estos perros han tenido casa[…] O sea, si ustedes pueden hacer algo, ayudar en el sentido de difundir, es mucho. Pero que la gente adopte perros del camino. La gente es irresponsable, no sabe lo que es la tenencia responsable de mascotas, ellos disfrutan al perro cuando es chico y después lo botan... porque el perro ya grande caga más, orina más, come más, hay que ponerle vacunas...”, cuenta Marcela mientras mira a los canes.

En ello concuerda Gabriela Abarca, de la Agrupación Pro Defensa de los Animales, que dijo a Estación Intermodal que el abandono de animales es producto de una “irresponsabilidad total. Llama mucha gente con ese problema, es la falta de cariño. Otro es el no operar a los perros. La gente tiene que tratar de conseguir que el municipio tenga convenio con alguna universidad. En La Florida hay un convenio, se esterilizan perritos y ha funcionado. Llevan por lo menos un año y han operado cerca de quince mil animalitos, tanto gatos como perros. Y es mucho más barato, actualmente se pagan seis mil pesos”. Asimismo, saben de personas particulares que visitan a los perros, pero de ninguna institución que esté a cargo.

Marcela asegura que no hay ayuda efectiva por parte de la municipalidad. Cuenta que, hace cuatro años, al asumir el alcalde Jaime Escudero se mataron a muchos de los perros del camino y que hace unas semanas no recibió ayuda cuando la pidió: “Una señora, más abajo, siempre me sale a encontrar y me dice: ‘Marcela atropellaron al Banfi. Quedó con la cadera para abajo muerto, pero sí se arrastra, come’. Yo llamé a la municipalidad para que mandaran al veterinario, me pasaron con el asistente y yo le digo, Ricardo sabes que necesito que vayas a tal lugar y eutanasies a un perro. No vinieron, el perro se perdió, talvez cayó al río o se perdió en los cerros, o se lo llevaron, para comérselo, no sé. Y después vuelvo a llamar y me dicen que no pueden eutanasiar perros, aunque estén enfermos, porque eso se prestaría a echarle abajo la candidatura a Escudero que va a la reelección”

La contraparte

Javier Valenzuela, médico veterinario de la municipalidad de Pirque, afirmó a Estación Intermodal que cualquier declaración de ese tipo es “absolutamente falsa. Eso es netamente campaña política sucia. Aquí en esta oficina, somos completamente transparentes en todo lo que hacemos, no estamos involucrados en la campaña de desfavorecer a nadie. [...] Lo que es eutanasia lo tengo controlado, solamente yo firmo para la persona que lo requiere [...] y lo firmo yo como médico veterinario de acá. Todo el resto es totalmente falso y es una campaña sucia realmente, no tiene ningún sentido. Hay gente malintencionada dentro de estos que van a repartir. Incluso hasta yo le puedo describir a la persona que nos llama por teléfono, nos pide ayuda, qué se yo, y después nos anda pelando por afuera”.

Perro con un huache encarnado

H.Monckeberg

Por otro lado, sostuvo que la municipalidad maneja tres aspectos en relación al tema: “una ordenanza municipal en la cual sancionamos a las personas que vienen a abandonar animales, un programa de educación en los colegios y en las escuelas de la comuna, y, en tercer lugar, un convenio, un programa de esterilizaciones subsidiado para los habitantes de menos recursos que estén dentro de la comuna”, además de una página web (http://adoptame.pirque.cl) en la que se exponen algunos animales en adopción.

Pese a las polémicas o diversas opiniones que pueda provocar el tema, la ayuda que entregan personas como Marcela, sigue siendo prácticamente la única esperanza que poseen estos perros para sobrevivir y mantener un relativo bienestar a la espera de alguien que desee adoptarlos, entregarles un nuevo hogar y una nueva vida. Lamentablemente la situación de los perros vagos o abandonados está lejos de llegar a su fin. Estas experiencias sólo son un ejemplo de que las buenas intenciones no son suficientes para terminar con el problema. A la espera de una salida, Marcela y sus perros del camino siguen siendo el reflejo de una realidad triste y, a la vez, de una historia de amor y compasión por los animales.

Existe una preocupante cantidad de cachorros que nacen en la ruta

H.Monckeberg

Santiago, el perro de la calle:

Gonzalo Tamayo

“Al Santiago lo conocí afuera de la villa de mi polola, le dimos comida y, cuando me fui, me siguió. Estuvo varios días por ahí y me seguía a todas partes, hasta que lo entré, lo bañé, le saqué las pulgas y se quedó acá un tiempo. Era un cocker, era inteligente, cariñoso, lindo y ya era viejito.

Yo le agarré harto cariño, nunca había visto un perro de la calle tan inteligente, seguramente era de casa antes. Las veces en que yo estaba solo o viendo televisión, el perro se sentaba a mi lado como diciendo ‘aquí estoy yo también’, como dándome las gracias, fue muy sumiso y acogedor conmigo. Después se fue a vivir con mi hermana, por unos tres meses, y él se encariñó con un chaleco que ella le dio para que durmiera. No se despegaba nunca de él y en sus s

alidas se llevaba el chaleco en el hocico y partía; a los días después, volvía con el mismo chaleco, él lo ponía y se echaba encima. Siempre hacía lo mismo y un día no volvió más. Lo echamos harto de menos, porque era muy amigo, muy fiel. Linda experiencia recoger ese perro, lamentablemente se fue y a lo mejor ese era su destino”

Los Dueños de la Celeste

A lo lejos, cerca de una curva, una perra color blanco está acostada y mira sin ánimos a Marcela. Es la Celeste, una fina perra Dogo Argentino que era buscada por sus dueños en internet. “Yo los llamé [...] les dije que yo sabía dónde estaba, que la fuéramos a buscar. Y me dice él: ‘pucha no era mi perra, era de mi polola, pero llámala a ella’. La llamo, le cuento lo mismo y me dice: ‘¿sabes qué?, pucha que pena, lo siento, es que ya tengo otra, me regalaron otra’. Nunca más la pude regalar, porque ella no se deja tomar, para mí que ella está esperando que su ama la venga a buscar”, dice Marcela. En eso un auto se detiene y le toca la bocina a la Celeste, una y otra vez a la espera de que se mueva, “¡es sorda, agilao, es sorda!”, le grita Basilio indignado. “Sí, la Celeste es sord

a” dice Marcela, y agrega: “Ella ha sido muy regalona, está esperando a que nos vayamos para comer. Es muy cuidadosa, no es agresiva ni nada, inclusive, tiene que haber dormido en colchón, le gustan los colchones y los sillones. Si yo veo un sillón, yo se lo traigo de cualquier parte para que ella se acueste, le he dejado montones de sillones aquí y no falta el que se lleva el sillón”. Más tarde Celeste se acerca a comer y deja en evidencia un enorme tumor en su carita, pero apenas alguien se acerca, ella se aleja despacito, cabizbaja.

V.Libuy

Si quieres adoptar un perro, ingresa a la página:

http://losperrosdelcamino.blogspot.com

Nacional/ Economía

2008-09-30T18:08:00.000-07:00

Lo que nos deja el 18:
Resaca de bolsillo

Porque no hay primera sin segunda, ni segunda sin tercera, los chilenos no escatimaron en gastos para celebrar a su país. Créditos, avances, ahorros o aguinaldos, cualquier forma de pago sirvió para bailar el infaltable pie de cueca.

Por Nicole Valeria, Viviana Vega y Nicole Vergara

Se nos fue el 18 y con él el exceso de tricolor en las calles, las cuecas en las fondas, el olor a empanadas y los vendedores que de manera exponencial aparecieron por estos días en cada esquina de la ciudad. Llegó la hora del balance, del cierre de ramadas, del comentario del desfile militar, de las mil notas en los noticiarios y de la búsqueda desesperada de un gimnasio para bajar los “kilitos” de más.

Pero no sólo del personal trainer y de tener a mano una sal de fruta se preocupan los chilenos después de Fiestas Patrias. Y es que los esfuerzos por disfrutar del buen asado y la famosa chicha terminan por dejar con resaca no sólo a los fiesteros, sino también a sus bolsillos que, endeudados con créditos bancarios y tarjetas de grandes multitiendas, debieron zapatear “El Guatón Loyola” al compás de temibles cuotas y desproporcionadas tasas de intereses.

“Septiembre y diciembre se pelean el segundo lugar por el mes en el que más créditos se piden. Según los indicios económicos, el presupuesto habitual de las familias que se acercan al banco no alcanza para cubrir por completo las fiestas dieciocheras”, señala Luis Olivares, ejecutivo del Banco Crédito Inversiones (BCI), quien agrega que “en relación al año pasado las solicitudes de crédito aumentaron entre un 15 y un 19%”

Entre este ambiente diciochero se inició la resaca de los

chilenos que llegaron a las distintas fondas del país.

Fenómeno creciente

Según el director del Departamento de Economía de la Universidad de Chile, Javier Núñez, una de las razones de este aumento es “que el crédito ayuda a suavizar el estándar de vida a lo largo del año y no depender de lo que sea el cheque a fin de mes”.

Este fenómeno, conocido como bancarización, se da en los países en vías de desarrollo, como es el caso de Chile, el que permite que una proporción creciente de la población tenga acceso al mercado formal (instituciones financieras que otorgan los créditos). “La posibilidad de obtener estos tipos de préstamos tiene dos polos. El vaso lleno es que hoy existen segmentos de la población medios, medios bajos que tienen formas de créditos que hace diez o quince años no tenían. Ese es el lado positivo del asunto, y es que entre no tener ninguna forma de suavizar el consumo y endeudarse pagando cuotas repartidas durante el año, las personas optan por esta última opción”, plantea el académico.

En cuanto a lo negativo sostiene que “es injusto que los segmentos más bajos de la sociedad tengan una tasa de interés promedio más alta que los del sector ABC1, por tener menos activos y bienes, esto dado al riesgo de morosidad que las personas de bajos ingresos poseen. Sin embargo esta situación es sólo una parte más de la economía”.

Ahorro más aguinaldo

No sólo el endeudamiento es una posibilidad para celebrar el “18”. Así lo entiende Pedro Vera, quien trabaja en una imprenta, vive en la comuna de La Florida y su familia la conforman cuatro integrantes. Los anticuchos que prepara en septiembre no contienen intereses extras pues la compasión con su billetera le permite festejar sin endeudarse: “Estoy acostumbrado a pasar el ‘18’ gracias a los ahorros de meses anteriores y al aguinaldo que recibo en Fiestas Patrias. No soy muy amigo de los créditos ni de pagar con tarjeta todo lo que compro porque después los intereses que a uno le cobran son excesivos”.

Pedro fue obediente, pues siguió al pie de la letra la paya que versó el Sernac (Servicio Nacional del Consumidor) los días previos a las fiestas: no se endeudó, ahorró con anticipación y no se dejó “tentar por los ofertones y regalos de bancos y casas comerciales”.

Alicia Gutiérrez, dueña de casa, también fue cautelosa al momento de celebrar con la familia las Fiestas Patrias. Si bien aumentó su gasto en comparación con los otros meses del año, las empanadas y los choripanes que se comió durante los cuatro días de celebración no dudó en pagarlos con el “billetito que ya tenía reservado”.

No hizo lo mismo Natalia Saini quien, como ella misma señaló, abusó de las tarjetas comerciales y todo cuanto le permitió el cupo del dinero plástico. Luis Olivares del banco BCI comenta al respecto: “la modalidad de crédito ha variado. La gente ya no sólo se endeuda con los bancos, sino también con las tarjetas de multitiendas y supermercados”. Para él “el riesgo de endeudamiento que enfrentan los consumidores está mucho más a la mano, la gente no se da cuenta de cuanto gasta en realidad, por lo que no existe prudencia ni moderación a la hora de comprar”.

Imagen del sitio: http://homeweb.entelchile.net/.

Estos plásticos fueron el salvavidas ideal para los consumidores

que no tuvieron el suficiente efectivo a la hora de celebrar el 18.

Antiácido para la resaca

Independientemente del recurso que los chilenos utilicen en septiembre, el aguinaldo dieciochero pareciera ser el antiácido oportuno para la resaca de bolsillo. El bono que muchos trabajadores recibieron y que fue destinado, en su mayoría, a la compra de productos alimenticios, tuvo un reajuste cercano al 10% con respecto al año anterior, según datos de El Mercurio.

Pero ¿qué tan concreto es este aumento del 10%? Javier Núñez explica que en términos económicos y considerando la variación del Índice de Precios al Consumidor (IPC) de los últimos doce meses (9, 3%), la bonificación que reciben los trabajadores es sólo parcial, y no real, ya que el reajuste del aguinaldo está en términos nominales, lo que considera la pérdida de poder adquisitivo mermado por la inflación.

Sea nominal o no, el aguinaldo siempre será bienvenido por los encañados bolsillos de los consumidores, quienes este año debieron lidiar con las fuertes alzas de los productos, entre ellos los de la canasta tipo dieciochera (ver recuadro).

Tras la comparación de varios productos, el Instituto Nacional de Estadísticas (INE) detectó incrementos de hasta un 44% en los mismos alimentos consumidos con respecto al año anterior. De esta forma, según sus cálculos, el asado para estas Fiestas Patrias subió en un 12,3%.

El aceite y los limones lideran las variaciones. No se quedan atrás el pollo y el pan.

Fuente: El Mercurio

Gráfico: Viviana Vega

Cultura/Farándula

2008-09-30T16:18:00.000-07:00

Yingo, fenómeno juvenil de la tarde:
Fórmula repetida, ¿sale podrida?

Yingo, la actual propuesta juvenil de Chilevisión, se impone día a día como el nuevo fenómeno televisivo nacional. Continuando el legado dejado por Rojo y Mekano, el programa revive la fórmula que tantos dolores de cabeza le ha significado a la televisión chilena: sexo, chicas y reggaetón
Por Pablo Cuéllar, Patricia Díaz y Víctor Espinoza.
Fotos por Pablo Cuéllar

Cinco de la tarde. El sector de Inés Matte Urrejola, en pleno barrio Bellavista, se ve invadido de niños y adolescentes que rondan inquietos las puertas del canal Chilevisión (CHV). La mayoría de ellos espera en largas filas la hora para ingresar a los estudios de la emisora, y desde allí oficiar como público en El diario de Eva, y luego en Yingo; programas que la estación privada ha posicionado como los estelares juveniles de la tarde.

El reloj marca las seis y los pacientes seguidores de Yingo –programa que conducen la ex chica Mekano Catalina Palacios y el modelo Hotuiti Teao-, han ingresado al canal, a pesar de los 60 minutos que aún los separan del inicio del show. Pero ni la tediosa espera ni la siguiente fiscalización de los guardias del recinto serán obstáculos para ellos. Para su público, Yingo es todo un fenómeno mediático que ha logrado, en sus escasos nueve meses de vida, posicionarse como el programa más visto de la televisión chilena en su horario.

Es tanta la cantidad de público que añora ser parte del programa, que las entradas deben pedirse con al menos dos semanas de anticipación. Y eso no es todo; ya hay varios clubes de fans que idolatran al programa juvenil y a su elenco y que asisten diariamente. Estos grupos privilegiados no necesitan de invitación para ingresar al canal y su membresía los hace gozar de un tratamiento V.I.P. dentro de la estación: son los primeros en entrar al estudio de grabación y tienen un trato simétrico con los guardias, quienes los saludan por sus propios nombres.

Tal es el caso de Francisco Cornejo (18) y Karla Gálvez (17). Ambos son parte del fans club de Mariuxi Domínguez (24) –integrante de Yingo- de quien se consideran, además de seguidores, amigos. Esto les otorga no sólo un pase diario al programa, sino también al mundo privado de la modelo y periodista ecuatoriana. “Vamos a su casa, carreteamos… Hoy fuimos al mall chino y nos regaló estos llaveros”, cuenta Karla, quien posee una estrecha relación con la bailarina, tanto así que dedica sus horas de estudio para pasarlas junta a ella.

El caso de Francisco es similar. Con un cuarto medio en pausa, el joven dedica su tiempo libre casi exclusivamente a actividades relacionadas con el programa, desde actualizar los diversos fotologs dedicados a sus ídolos, hasta salir de fiesta y paseo con los chicos del elenco.

Respecto al tema, María Victoria Cabrera, productora ejecutiva de Yingo, considera mejor desligarse de todo compromiso, tanto con los integrantes como con los fanáticos del show. “Lo que los chicos hagan fuera del programa no es responsabilidad nuestra”, asegura la productora. Mientras que de los seguidores del programa apunta: “yo no soy la mamá de los niños que están afuera para decirles qué hacer y qué no”.

Entonces, si no existe una verdadera relación de preocupación entre el medio y su público. ¿Qué les atrae de Yingo a estos últimos? ¿Qué inspira a estos jóvenes a desarrollar sus vidas en torno a este particular programa de televisión?

Según los fanáticos, el sello del programa es la veracidad de sus personajes e historias. Para Karla, Yingo no es ficción, a diferencia de otros shows juveniles como Amango y BKN: “esos son programas de fantasía…( ) Aquí tú te sientes identificado con las historias que te cuentan porque son de verdad”, señala. Así, los chicos se relacionan no sólo con los juegos y bailes del programa, sino con las vidas de los personajes. “Cuando te cuentan sus historias, sus romances, tú te sientes parte de su vida”, agrega la adolescente.

Sin embargo, detrás de las palabras de muchos otros jóvenes que también asisten al programa, se distingue un segundo factor capital presente en el mundo juvenil y en la televisión chilena en general. “No, nosotros no nos identificamos con la gente de Yingo. (Nosotros) venimos por las minas”, relata un grupo de adolescentes que espera su ingreso al set televisivo.

Y es que si bien la “responsabilidad de Yingo es la entretención”, tal como señala Cabrera, tras estos mismos juegos de preguntas y respuestas, humorísticas actuaciones y llamativos bailes, se esconde un espectacular gancho que ha sido recurrente en los programas juveniles a lo largo del tiempo.

El erotismo se ha involucrado, ya sea de manera intencional o casual, dentro de los espacios televisivos dedicados a todo espectador y, en especial, a estuvo presente en los exitosos –y ahora extintos- programas Rojo y Mekano, hasta llegar al actual show de Chilevisión, el que reutiliza la vieja estrategia.

Fórmula que arde

Escotes llamativos, hot pants, faldas cortas y abdominales bien definidos son ingredientes obligados cuando de crear programas para adolescentes se trata. Además de agregar aquellos elementos que pasan a un terreno más explícito, como por ejemplo, cuando los juegos consisten en entregar dulces de boca en boca o realizar bailes, denominados por ellos mismos, con el epíteto hot.

No se trata de espantarse, pero basta ver cuando hace su aparición en escena la contorneada bailarina Joyce Castiblanco -con un ajustado traje de enfermera, para interpretar a Giss Giss, la doctora del amor- para entender que no se puede obviar aquella evidente información erótica, y que puede ser vista en horario familiar, en cualquier televisor que capte la señal.

Entonces ¿Es Yingo un programa para niños? Según Patricio Vargas, integrante del departamento de comunicaciones del Consejo Nacional de Televisión (CNTV), éste no cumple con las características de la programación infantil, ya que “es un programa con un cierto contenido erótico y si son vistos por los niños debiera ser en un contexto en el cual existan adultos presentes que medien dichos contenidos”.

Quizás por ello no es novedad que, según el índice de audiencias y rating desarrollado por Time Ibope en este mes de septiembre, sean los niños de entre cuatro y doce años de edad los que compartan la cima de los índices, junto a adultos de entre 35 y 49 años, ambos alcanzando el 18% del total de los televidentes.

Pero aún cuando los índices señalan que adultos y niños ven el programa en conjunto, el contenido de Yingo sigue siendo complejo. Si bien los modelos y los personajes del elenco no representan a la mayoría de la ciudadanía, hay algunos fanáticos del show que aseguran que éste plantea los mismos estereotipos negativos que se encuentran en la juventud chilena. “En el programa molestan a la guatona, al flaco que habla mal; y lo mismo se hace después en la calle”, comenta Teresa Rodríguez (32), quien se reconoce como asiduo público de Yingo.

Ante estas dos grandes observaciones, Vargas señala que “el CNTV no puede hacer nada”, ya que el programa funciona “respecto a la ley (del Consejo)”. Además, a pesar de que en la página web de la misma entidad se indica que las sanciones se utilizan cuando se encuentran “tanto contenidos eróticos como violencia excesiva” y/o que haya una “vulneración en la dignidad de las personas”, es la audiencia quien se encarga de respaldar estas dos principales infracciones de Yingo, lo que, además, le permite al programa mantenerse al aire.

Esta última afirmación explica el por qué, a pesar de sus conflictivas temáticas, Yingo sigue siendo todo un éxito. Tal como sus antecesores, el proyecto de Alex Hernández, quien también fuera director de Mekano, revive una fórmula poco innovadora: modelos en ropas ajustadas, moviendo sus cuerpos al ritmo de la música de moda entre concursos y cahuines varios. Sin embargo, ésta aún funciona, y a chicos y a grandes parece gustarles. Como diría el viejo refrán: “entre gustos no hay nada escrito…”. Y así apareció Yingo.

Nacional/Política

2008-09-30T07:35:00.001-07:00

A cinco años del informe Stavenhagen:

Avances o sólo medidas conciliadoras

Un informe de la ONU del año 2003 explicitaba la deficitaria situación del respeto a los derechos humanos del pueblo mapuche. Cinco años después, muchos actores coinciden que poco ha cambiado y que cualquier avance depende de un cambio cultural y de una reforma a la Constitución.

Por Manuel Toledo-Campos, Damaris Torres Contreras y Catalina Valencia

Semanas atrás fue posible observar a través de todos los medios de comunicación la quema de predios de propiedad de Eduardo Luchsinger. Al igual que en ataques anteriores sufridos por el empresario, se ha responsabilizado a comuneros mapuches, quienes según el testimonio del afectado habrían sido los ejecutores.

Sin embargo, este tipo de enfrentamiento no es algo nuevo en la región de la Araucanía. A lo largo de los años se han denunciado muchos casos tanto de ataques a zonas agrícolas privadas como de abusos a los derechos humanos de indígenas. La atención a los abusos ha sido insuficiente, pues poco es lo que se ha dicho y hecho ante este tema. Con tan sólo un breve vistazo a la historia de Chile queda en evidencia la poca conciencia hacia las culturas originarias, en especial la mapuche.

Raíces del conflicto

La colonización española marcó el inicio de la desaparición de las culturas indígenas. La Guerra de Arauco afectó a los mapuches haciendo que migraran hacia el sur. En 1888, Chile emprendió la conquista militar conocida como “Pacificación de la Araucanía”, que integró aquella zona al resto de la nación. Los pueblos originarios fueron perdiendo sus territorios, recursos e importancia. Otra consecuencia fue el proceso de asimilación de las características culturales propias de la nueva soberanía.

Sólo una vez que el Presidente Salvador Allende fue electo en 1970, los indígenas vislumbraron una solución a sus problemas gracias a una serie de cambios sociales y la aceleración del proceso de reforma agraria que incluía la devolución de tierras a las distintas comunidades. Sin embargo, el golpe militar llevado a cabo tres años después de la asunción de Allende hizo que todo el proceso se revirtiera.

En 1989, Patricio Aylwin suscribió el acuerdo de Nueva Imperial, el cual marcaría un precedente para la elaboración de la Ley Indígena promulgada en 1993. Esta fue la primera vez en que el Estado chileno reconoce derechos específicos a los pueblos indígenas y expresa la intención de establecer una nueva relación con ellos.

Se crea además la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (Conadi), que según la Ley Indígena “se encarga de promover, coordinar y ejecutar la acción del Estado en favor del desarrollo integral de las personas y comunidades indígenas”. Por otro lado, la Subsecretaría del Ministerio de Desarrollo y Planificación (Mideplan) fue designada como la coordinadora de programas y políticas para los pueblos originarios.

Durante los gobiernos de Ricardo Lagos y Michelle Bachelet han surgido distintas iniciativas, como la creación de la “Comisión de la verdad histórica y nuevo trato”, y la propuesta de modificación de la Constitución, estableciéndose a Chile como una nación multicultural.

Intervención de la ONU

A pesar de todos los esfuerzos que los gobiernos elegidos democráticamente han hecho para solucionar el llamado “conflicto mapuche”, ninguno de estos empeños ha logrado mermar las injusticias cometidas a diario contra las comunidades mapuches de la zona sur de Chile.

La Organización de Naciones Unidas (ONU), instó al gobierno de Ricardo Lagos para que aceptara a un alto comisionado de dicha institución. La misión con la que venía el antropólogo y sociólogo mexicano Rodolfo Stavenhagen, relator especial de la ONU, era la de averiguar y luego dar a conocer, mundialmente, la realidad en la que viven los pueblos originarios de Chile.

En la investigación realizada el año 2003, se destacaron los avances realizados en torno a las políticas públicas hacia los pueblos originarios, como por ejemplo la Conadi. No obstante, el informe manifestó que dichos progresos se ven disminuidos por los abusos a los derechos humanos que sufre, constantemente, el pueblo mapuche.

Se dieron a conocer los altos índices de pobreza en que viven las comunidades originarias. Según el autor, “las familias indígenas reciben la mitad de los ingresos que las familias no indígenas”. También aludió a la “falta de integración en la educación, donde aún no se ha respondido plenamente a la demanda mapuche de protección, preservación y fomento de su cultura tradicional”.

Pero sobre todo Stavenhagen hizo un llamado al Senado de Chile para que ratifique el convenio 169 de la OIT que trata sobre los derechos de las comunidades indígenas. Al ser aceptado este acuerdo, “se solucionaría una gran cantidad de malversaciones a la ley indígena, como la tenencia y explotación de tierras de propiedad mapuche”.

Derechos humanos y convenio OIT

Respecto a lo dicho en el informe acerca de los derechos humanos, las respuestas son difusas. En general, estas consisten en planes y programas gubernamentales que buscan solucionar la calidad de vida, la preservación de la cultura y la recuperación de tierras de los pueblos originarios. Pero estas iniciativas carecen de investigación en detalle de las inquietudes propias de cada grupo identitario.

La falta de preocupación hacia los derechos humanos ha sido constatada mediante múltiples injusticias. La utilización de la ley antiterrorista, cuando en rigor se debe utilizar la ley común es una de las preocupaciones del senador Alejandro Navarro, quien señaló a Estación Intermodal que “como se sabe, la utilización de la ley antiterrorista fue reprendida por un enviado de Naciones Unidas, el relator Rodolfo Stavenhagen, quien incluso recomendó la amnistía del lonko Pascual Pichún”.

El caso referenciado por el senador involucra al líder de la Comunidad Antonio Ñirripil de Temulemu, a quien se le acusó de amenazas terroristas, razón por la que estuvo en prisión preventiva por cuatro años y tres meses, vulnerándose el derecho de todos los ciudadanos a un debido proceso.

Para solucionar casos como este, la ratificación del convenio 169 es sólo el primer paso. El abogado de derechos humanos Hugo Gutiérrez señaló a este medio que “hay disposición a aprobar el convenio, pero con la condición de una norma interpretativa hacia los conceptos de pueblo y cultura que restringirían el alcance de la ley”. Agrega que “se reconoce que en el país existe una pluriculturalidad, pero el derecho a la autodeterminación del pueblo mapuche todavía sería un punto pendiente, ya que ellos no podrían decidir sobre el futuro de sus propias comunidades”.

Otra visión respecto al tema la tiene Eduardo Luchsinger, a quien hacíamos referencia en un comienzo. El empresario aseveró a esta revista: “no creo que nada cambie en cinco o diez años porque es difícil que salgamos del estanco en que nos encontramos”. Esto lo dice en consideración a los atentados realizados por supuestos grupos mapuches a predios pertenecientes a miembros de su familia, aunque puntualiza que “sé que son los extremistas quienes le hacen daño a una lucha con argumentos discutibles pero atendibles”.

Lo que no se puntualiza es que el respeto a los derechos humanos parte de la igualdad de oportunidades. La educación y la salud son innegables a todas las personas, y en el informe de Stavenhagen queda claro que los mapuches se encuentran en una situación deficitaria y que los cambios esperados no ocurren.

La Conadi ha implementado planes como el fondo de desarrollo indígena o el programa indígena urbano, para reducir los índices de pobreza y minimizar la brecha educacional. Sin embargo, en una entrevista dada al semanario The Clinic Héctor Llaitul, miembro de la Comunidad Arauco Malleco, señaló: “Hay gente que piensa que del gobierno podemos conseguir cosas, pero terminamos siendo sistémicos”.

En definitiva, pese a los esfuerzos realizados por los estamentos gubernamentales durante los últimos años, las medidas aún se hacen insuficientes para mitigar las injusticias sociales hacia los pueblos originarios.

Deportes

2008-09-30T07:34:00.000-07:00

Un beneficio para por pocos:

Becas por deporte: otra forma de admisión

Cada día el deporte cobra un peso importante en nuestra sociedad. Se implantan más beneficios que fomentan su desarrollo. Uno de estos lo encontramos en el ámbito educacional, donde gracias al deporte los alumnos pueden conseguir becas e, incluso, asegurar su entrada a la universidad.

Por Kimberly Hepp Ahumada y Pablo Hormazábal Acevedo.

Los meses de agosto y septiembre son considerados los períodos más intensos para postular a diferentes establecimientos educacionales. Mediante notas de años anteriores, carta de comportamiento y diferentes pruebas, los estudiantes son escogidos entre muchos para ingresar a sus futuros colegios.

Sin embargo, desde hace unos años una nueva forma de ingreso se ha transformado en un camino de admisión. Este proceso encabezado por una de las materias más importantes a nivel nacional y que, poco a poco, ha ido en desarrollo, se vincula al deporte.

Son bastantes los colegios que a nivel nacional tienen estándares deportivos que los postulantes deben cumplir para así asegurarse un cupo dentro del establecimiento. Sin lugar a dudas, uno de los deportes que sirve de entrada a alguna institución aparte del fútbol y voleibol, es el básquetbol. Éste ha tomado peso importante en el ámbito nacional, la cantidad de torneos interescolares que se realizan mezclando a los colegios de distintas regiones es aun cada año mayor y forma deportistas de elite.

Boston College de Santiago y Liceo Mixto de Los Andes son dos colegios bastantes conocidos en sus regiones respectivas y semestralmente se enfrentan en partidos que llaman la atención no sólo de la comunidad educacional sino también de la competencia en sí. Sus selecciones cuentan con deportistas profesionales y alumnos que son preparados debido a su alto interés en el deporte, el caso de Claudio Gallardo, Adrián Toro y Rafael Castillo en Liceo Mixto.

Ambos establecimientos coinciden en un carácter competitivo bastante fuerte. Los alumnos con talentos son incluidos en la selección del colegio, deben participar activamente en los torneos y ser bastante disciplinados con sus notas. Cada colegio es fiscalizado de la misma forma que los otros, pero se les pide que los alumnos participantes de las competencias no bajen sus calificaciones, principalmente de entre un 5,8 a un 6,0, así como mantener buena conducta y capacidad física como requisitos básicos en los establecimientos.

Es tanto el anhelo de que sus alumnos estudien bajo el alero del deporte, que ambas instituciones operan con una educación y desarrollo personalizado y riguroso. Carlos Gallardo, director de Liceo Mixto Enseñanza Media, explicó que “de 2.000 alumnos que hay, un 5% hace deporte selectivo y se ven beneficiados por becas. Un 100% hace deporte obligatorio y recreativo”. Además, comentó que solo un 10% del financiamiento es destinado a deporte, mientras que el 90% restante es para infraestructura, gimnasio, maquinas y laboratorios.

El Liceo Pedro Poveda de la comuna de Maipú, tiene dos formas de admisión siendo una por deportes. Según Igor Valeria, encargado pastoral y de admisión de este colegio, los alumnos que ingresan al establecimiento por carácter deportivo, deben rendir un examen de admisión como todos los demás. La ventaja para estos estudiantes radica en que si no les fue bien en la prueba, pero sí en el examen físico, ingresan automáticamente.

Todo alumno que ingresa al colegio de esta manera debe mantenerse en el equipo deportivo hasta salir de cuarto medio, además de estar presente en cada campeonato conservando sus notas con un promedio mínimo de 5,5 y excelente conducta.

Dentro de los entrenamientos, se ve a los alumnos muy dedicados a su labor. El campeonato se transforma en algo casi necesario para ellos. Los estudiantes hacen parte de su rutina el practicar y entrenar. En cada torneo se lo juegan todo para representar a su colegio. Este antecedente marca una doble presión para los alumnos. Por un lado deben mantener sus notas para permanecer en la selección, ya que ésta asegura continuar en el establecimiento, pero además está la presión de llegar a ser un buen jugador y un aporte en su selección, que constantemente participa en toda clase de torneos.

No todos aportan

No obstante, hay colegios que no reciben mucho apoyo en relación a becas o beneficios deportivos del Estado, siendo auxiliados por la municipalidad de Los Andes. Según datos entregados por el director de Finanzas, Jorge Ibaceta, el presupuesto de educación en la ciudad es de 5.211 millones de pesos. Tal es caso del Liceo Max Salas Marchán , el cual gasta entre tres y cuatro millones de pesos en becas de mensualidad, auxilio en uniformes, útiles escolares, implementos deportivos, colación y movilización.

Daniel Gallardo, director del Departamento de Deportes del liceo, cuenta que poco a poco ha aumentado el 15% inicial de alumnos que practicaban en academias propias divididas entre recreativas y obligatorias. Asimismo, el deporte ha servido para enrolar y estimular a que jóvenes salgan adelante por medio de beneficios como la beca Junaeb, de la Junta Nacional de Auxilio Escolar y Becas, que otorga alimentación y útiles escolares, ayuda de uniformes y equipamiento, entre otras cosas.

El sistema de becas en este liceo municipalizado trabaja en función de descuentos a la mensualidad y ayuda a los alumnos que ingresan en 7° y 8° básico, dependiendo de la capacidad deportiva y de las notas que tienen en su expediente académico, las cuales deben estar sobre 6,0. “El proceso de becas deportivas en sí se inició el año pasado, porque antes habían beneficios principalmente. Se traen casos especiales y ahora se forman acá en el liceo siendo la institución quien da las becas”, explica Juan Bermúdez, director y coordinador de básquetbol de la institución.

El director del liceo, Carlos Sánchez, dice que a pesar de todo el apoyo, “el Max Salas no tiene al deportista que quisiera tener, pero el esfuerzo es grande. Desde mi punto de vista, deberíamos ser más”. Comenta que “no hay recursos ni infraestructura suficiente. El liceo ha presentado proyectos de ampliación de centros deportivos, pero son muy lentos y no llegan a buen término. Por ejemplo, dos años lleva el proyecto de mejora del gimnasio (que tiene 50 años), pero sólo se hemos logrado un nuevo marcador”.

Colegio sin becas

Otro caso importante es el Instituto Chacabuco. Considerado como uno de los establecimientos más caros de la zona entre los colegios particulares, ha estado ligado al deporte. Juan Acevedo Ferrer, entrenador de básquetbol del Instituto, explica que no existen becas deportivas, sólo ayudas de arancel mensual (que es de 140 mil pesos aproximadamente), exclusivos para alumnos pertenecientes a los primeros quintiles que puede ser de un 10% de descuento en la paga mensual.

De gran calidad educacional y deportiva, el Instituto Chacabuco ve en sus alumnos la posibilidad de crecer y desarrollarse tanto en el ámbito académico como en el competitivo. Existen deportes recreativos y obligatorios, es decir, de selección. “Las notas son importantes cuando son seleccionados. Deben tener un 5,8, además de cumplir con un 88% de asistencia”, comenta Ferrer.

Su rigurosidad es alta. No como en otros establecimientos, el Instituto Chacabuco (más conocido como “los Hermanos Maristas” por pertenecer a la congregación religiosa), se destaca por desarrollar en sus alumnos valores cristianos y espirituales. Los mismos estudiantes confiados en sus profesores permanentemente evaluados, son preparados para realizar actividades competitivas desde pequeños, ya que de mil estudiantes, aproximadamente 800 están ligados al deporte.

Muchos de estos colegios y liceos tienen beneficios que han servido de ayuda para admitir a sus estudiantes y desarrollar de buena forma sus capacidades deportivas. En todas estas instituciones se trabaja de manera seria, evitando errores e irregularidades. Muchas tienen convenios con universidades privadas, como la Universidad Viña del Mar, Universidad de Aconcagua, Diego Portales y Andrés Bello, y postulaciones a universidades estatales, como la Universidad de Chile, entre otras, lo que los hace peculiares, diferente a los demás liceos.

No importará el deporte, no importarán las notas. Lo único que debe importar a la hora de inscribir a sus hijos en alguna institución es la verificación de esa premisa tan antigua, esa que remite a “educar por medio del deporte”.

Internacional

2008-09-30T07:03:00.000-07:00

Proceso al Socialismo de Bolivia:

Hallar la paz en La Paz

Por primera vez en Bolivia, tras largos años de abnegación, el poder estatal recae en manos de los eternos marginados en la historia de América latina: los pueblos indígenas campesinos y en la voz de un hombre, el Presidente Evo Morales. Un hito de tales magnitudes no puede estar exento de conflicto y violenta oposición. Su nombre, autonomismo.

Por Natalia Sánchez, Richard Sandoval y María Cristina Romero.

Un chileno en la Plaza de la Constitución, una rareza entre tantos gritos y colores congregados para darle la bienvenida a un hombre que tambalea, y junto a él, un gobierno en jaque. Evo Morales, llegando a la cumbre de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur), saluda a la multitud de cientos de inmigrantes.

En la esquina de Teatinos con Moneda, no son ni bolivianas ni venezolanas las banderas que flamean esa tarde. El blanco y verde representa a la ciudad de Santa Cruz, capital del departamento más rico de Bolivia, cuna de aristócratas y empresarios, descendientes del mestizaje entre guaraníes y españoles mezclados también con la migración alemana. Basan su defensa en la legalidad democrática de no aceptar una nueva carta magna.

Uno de los manifestantes, Víctor Solari, cuenta con orgullo cómo en Santa Cruz se celebra con mayor fervor el día de la fundación de la ciudad que el de la independencia del país, dejando ver las fuertes diferencias raciales que separan a la ciudad, clave en el desarrollo del país. Un acérrimo defensor de Evo pregunta: “¿cuánto te pagó Estados Unidos por traicionar a tu patria?”. El hombre se va, quizás lamentando las casi 30 victimas fatales que dejó la masacre en el departamento de Pando, donde se declaró el estado de sitio.

Leopoldo Fernández, prefecto de Pando está detenido, acusado de genocidio y promoción de la violencia, entrega de armas a grupos civiles y destrucción de gasoductos que no permiten los envíos a Brasil y Argentina.

El gobierno ve el origen de la ola de violencia en la reducción de recursos para los departamentos, provenientes de las ganancias de los hidrocarburos, para entregarlos al fondo de pensión para mayores de 60 años y a las modificaciones socialistas-indigenistas de la nueva constitución.

Los departamentos de Santa Cruz, Pando, Beni y Tarija forman el sector conocido como la media luna. En él se concentran los mayores recursos de materias primas del país. A su vez son los que más problemas han causado al Gobierno debido a la enérgica lucha que llevan en pos de su autonomía.

Los cruceños fueron los primeros en iniciar esta ola de referéndums el 4 de mayo, para culminar con Tarija el 22 del mismo mes. Estos fueron fuertemente rechazados por el Presidente, quien los califica como “una fiesta ilegal y anticonstitucional”.

¿Será que estos sectores con más riquezas quieren desligarse del resto del país, o solo buscan aprovechar de mejor manera sus recursos? Según Eduardo Morales, profesor de Sociología de la Universidad de Chile, “la mayor autonomía en este momento tiene que ver más con la decisión sobre sus recursos energéticos. No es que estas regiones quieran independizarse del poder central, sino que la autonomía la requieren para mejorar su administración”.

¿Revolución o populismo?

Gran revuelo mediático ha causado el Presidente Morales desde que en enero de 2006 asumió el mando, siendo el primer gobernante indígena de su país. Prometió llevar a cabo una refundación de la nación, donde la inclusión de los indígenas, siempre postergados, es su bandera de lucha.

Las especulaciones sobre lo que representa son variadas. Algunos, como el profesor Morales, creen en la implantación de una revolución democrática y cultural. “Cuando se dio este proceso de inclusión y participación de los indígenas en las estructuras de poder, entiendo que se ha dado una revolución. No están los bolivianos acostumbrados a que sus ministros tengan apellidos indígenas, lo que le da un sello nuevo”, declaró.

Para Rodrigo Baño, también profesor de Sociología de la Universidad de Chile, no se trata de una revolución. Baño concuerda con las opiniones más escépticas que califican a Morales como líder carismático de los populismos. “Todo se debe a una condición epocal. Corresponde a un ethos cultural del momento que le da el apellido indigenista al movimiento. Es el espíritu de la época que permite que los acontecimientos se interpreten de acuerdo a lo que prevalece, y quienes tienen valores distintos los callarán”, expresó.

La llamada revolución sociocultural boliviana tiene un importante origen en la composición multiétnica y pluricultural de su población. El surgimiento de un líder indígena campesino, como Evo Morales, es consecuencia directa de un largo proceso histórico de exclusión a una población indígena que ronda los cuatro millones de individuos, sobre una población total de nueve millones, según el Censo de 2001.

Para Andrés Pucci, cruceño, esto ha beneficiado a las más de 40 naciones diferentes, de las que 36 son reconocidas oficialmente por la Constitución Política del Estado (CPE). “Bolivia es la unión de muchas culturas, tanto nacionales como extranjeras que han adquirido una identidad. Mucha gente reconoce tener algún antepasado indígena ahora. El principal aspecto beneficioso es el poder mantener algunas de sus costumbres e identidad”, lo que bajo este gobierno ha sido posible para Pucci.

El grueso de estas naciones lo conforman los Quechua y Colla con una población de 2,5 y 1,5 millones de personas respectivamente, siendo también importantes los Aymara y Uru en los Andes y Guaraní en Santa Cruz.

La titularidad física del poder está en los marginados de siempre, representados por el Movimiento al Socialismo (MAS) como instrumento político hacia la soberanía de los pueblos. Fruto del alzamiento indigenista, fuera del populismo que le atribuyen los autonomistas, surgió la Asamblea Constituyente y de ella la nueva CPE de Bolivia.

Tal proceso describe el recién estrenado documental “Bolivia para todos”, del argentino Emilio Cartoy Díaz, que resume meses de investigación, incluye testimonios como el del campesino guaraní Carlos Sosa, quien declara haber trabajado toda su vida en un fundo, sin conocer feriados ni descansos dominicales, desde los siete años y jamás haber recibido un salario, tan sólo víveres y ropas viejas.

Personajes de la talla de Adolfo Pérez Esquivel (Nobel de la Paz) e Ignacio Ramonet (director de Le Monde Diplomatique) también apoyan, durante el largometraje, el proceso boliviano como una revolución que surge mediante reivindicaciones, movilizaciones públicas, abiertas y mediante elecciones.

Los inmigrantes bolivianos en Chile afines a Morales no pierden la esperanza en la recuperación de la paz. Así lo afirma Efraín Ortega. Mientras espera la salida de Evo de la cumbre: “la esencia cultural étnica está en los pueblos del campo, los artesanos, los campesinos modestos, mientras que los que marginan son los grandes terratenientes que han recibido a precio de un maní las tierras de nuestros ancestros. Toda la vida quieren tener el provecho del pueblo. Mientras nosotros sólo queremos a nuestras familias en paz”.

Sitios relacionados:
http://www.bolivia.gov.bo/
http://h1.ripway.com/achacachi/bn_archivos/ca.htm
http://www.geocities.com/cpbolivia/newcpe.htm (Proyecto nueva CPE)
http://boliviaparatodos.blogspot.com/

Estudiantil

2008-09-30T07:02:00.000-07:00

“La Chile Para Todos”:

Estudiantes de Derecha en la Universidad de Chile

En terreno adverso trata de surgir hoy en día un movimiento que dice ser ajeno a la gran cantidad de grupos de izquierda que predominan en la Chile, cansados de la “extrema politización de los estudiantes” y de la supuesta instrumentalización de la que son víctimas por parte de las organizaciones predominantes.

Por Mario Arredondo, Camilo Avendaño y Andreas Blaksaer

Cuando se habla del movimiento estudiantil en Chile, se asocia inmediatamente a una postura de izquierda, a lo antisistémico, vanguardista, revolucionario o progresista. Los paros, las tomas, las marchas y las barricadas son los recursos que cada año utiliza el estudiantado universitario para hacer escuchar sus demandas, representado por personas por lo general ligadas a distintos partidos y movimientos de izquierda.

En la Universidad de Chile esto se evidencia mirando la historia: su Federación de Estudiantes (FECH) siempre estuvo controlada por la izquierda tradicional y por progresistas. El quiebre recién se produjo el año 2004, cuando el independiente pro-derecha, Luis Felipe San Martín, se conviertió en el presidente de la FECH.

Con esta historia a cuestas, “La Chile Para Todos” surge como organización el año 2007, con un discurso que pregona la apolitización de los estudiantes, apuesta a la solución de problemas concretos más que a la preocupación social a gran escala y evita definirse como un movimiento “de derecha”.

Surgimiento y definición política

Al acercarse las elecciones de la FECH – a fines del 2007 -, los medios de comunicación hablaban de la gran posibilidad de que un estudiante de derecha ganara un puesto en la directiva, debido a la división de la izquierda en ocho listas. Las predicciones se cumplieron, y Jorge Barrera, estudiante de Derecho, obtuvo un lugar en la FECH. Jorge niega que sea “la derecha” quien haya ganado un puesto dirigencial. “En ningún caso nos definiríamos como ‘de derecha’. En nuestro grupo confluyen estudiantes de distintas corrientes, algunos que son de derecha, otros que se consideran Concertación, algunos con sensibilidad de izquierda. Es un grupo estudiantil heterogéneo y pluralista”.

Barrera niega vínculos de “La Chile Para Todos” con algún partido político, y marca inmediatamente las diferencias con las organizaciones tradicionales de la Casa de Bello. “Los diferentes grupos a nivel de universidad se dedican a hacer política nacional y a manipular ideológicamente a los estudiantes. No existen instancias de participación estudiantil que no sean políticas”.

Al hablar sobre referentes políticos o ideologías que influyan al movimiento, Barrera señala que no las hay en absoluto, pues “malamente podría buscarse despolitizar politizando. No está en la naturaleza del grupo”.

Así mismo, “La Chile Para Todos” tiene concepciones distintas de las demandas históricas de los universitarios. “No creemos en la educación gratuita, pues finalmente con eso se está financiando a aquellos que tienen mayores recursos (...) Creemos en un sistema crediticio centralizado a tasas blandas, en donde, independientemente de su situación socioeconómica, todos puedan acceder, y que obviamente no sólo se refiera al pago de arancel, sino que también entregue al estudiante recursos para poder vivir, tal como ocurre en países desarrollados”

Relación con el Gremialismo

“Algún Vínculo con el Movimiento Gremial de la Católica no existe, ni podría existir. En nuestro grupo hay estudiantes gremialistas, así como hay estudiantes de otras tendencias. Ahora bien, yo soy gremialista y claramente existe una coherencia de ideas pues partimos de una misma raíz”, dice Barrera, señalando que por el accionar de esta corriente es difícil unirse entre distintas universidades.

Aunque no pueda existir un vínculo directo, las coherencias en los discursos son muchas. La idea de la apolitización fue uno de los bastiones de Jaime Guzmán en los años sesenta para darle vida al Movimiento Gremialista de la Universidad Católica. Sergio Pacheco, actual presidente del MGUC, lo sostiene. “Seguimos luchando por la despolitización de la universidad, sobre todo cuando algunas personas piensan que este tema ya quedó en el pasado; pero no tienen memoria de que hace sólo tres años aparecieron flameando por nuestra universidad banderas afines a partidos políticos en el triunfo de una lista de Federación”.

Sobre la expansión del pensamiento gremialista en universidades como la Chile, Pacheco sostiene que tendrá futuro mientras “defendamos siempre temas tan importantes como son la vida, la familia y la dignidad de la persona. Si creemos en esto, y, aunque en algunas ocasiones nos toque estar en contra de la corriente, el espíritu gremialista perdurará en el tiempo”.

Sentando las bases

Barrera cuenta que los planes del movimiento son consolidarse en todos los campus de la universidad, así como posicionar dirigentes en la mayor cantidad de centros de estudiantes posibles. La primera tarea ya está en marcha. El grupo ha organizado reuniones en el sector más adverso a primera vista: el Campus Juan Gómez Millas (JGM), lugar donde se concentran las carreras relacionadas con humanidades, ciencias sociales, comunicación y artes. Este ha sido un territorio históricamente identificado con la izquierda, y donde la lucha política se da sólo entre los distintos grupos dentro de esta tendencia.

En la semana previa a la conmemoración del once de septiembre, un lienzo nuevo que rezaba: “que los delincuentes no te quiten tu derecho a estudiar. No al cierre de JGM”, apareció en el Campus. Esta consigna hacía alusión directa a los estudiantes que participan en enfrentamientos con Carabineros durante estas fechas, provocando el cierre de las instalaciones para así evitar incidentes mayores. El cartel duró unos cuantos días antes de ser arrancado por desconocidos.

Esta fue la primera señal de la aparición del movimiento en el Campus Juan Gómez Millas. Barrera explica la consigna, al igual que su negativa por los paros y las tomas, diciendo que estas medidas “claramente no reflejan el sentir del estudiante común, que ve que la educación está lo suficientemente parada como para pararla nosotros también”.

Con el cartel la reunión realizada dio su primer fruto, aunque también hubo críticas de parte de algunos asistentes a la cita. Manuel Toledo, estudiante de Periodismo, se mostró interesado por las propuestas de “La Chile para Todos” sobre la federación de estudiantes y decidió ir. “Ellos dicen que son apolíticos pero yo creo que igual el declararse apolítico ya es una acción política, porque buscan la identificación con un grupo de gente”, dijo.

Para Manuel, el grupo no es de derecha, pero sí cercano. Cree que ellos no buscan declararse abiertamente como derechistas por que es una mala imagen. “Saben que en un campus como Juan Gómez Millas es difícil que alguien se declare abiertamente de derecha, porque todas las facultades que hay aquí son precisamente facultades que se dicen con conciencia social. Hasta es mal visto declararse de esa tendencia, lo sé”.

Toledo advierte algunas contradicciones en el discurso de los dirigentes del movimiento, por lo que ahora no ha seguido participando en las reuniones. “Me di cuenta que son más políticos de lo que ellos creen que son. Creo que la organización tiene futuro sólo si consigue moderar un poco sus voces y que no digan que son apolíticos cuando lo que están buscando es un espacio dentro de la lucha política, pero estoy mucho más cercanos a ellos que a los otros grupos de JGM que se encuentran estancados en discursos de tiempos pasados”.

A pesar de la gran cantidad de voces contrarias, “La Chile Para Todos” sigue esmerada en afianzarse en la Universidad de Chile. El movimiento predice que los errores de los grupos de izquierda les ayudarán en las próximas votaciones de la FECH y que así poco a poco irán consolidándose como un peso político importante en una universidad donde todos los demás grupos a su alrededor se dicen de izquierda.

Medio ambiente

2008-09-30T06:53:00.000-07:00

Construcción de ciclovías:

Santiago A Pedales: Una Ciudad Más Limpia

Ante los altos índices de contaminación, las congestiones vehiculares y las constantes quejas al sistema de transporte público, la bicicleta aparece como una de las mejores alternativas. Santiago, una de las ciudades con mayores índices de estrés en el mundo y con altos porcentajes de contaminación, se prepara para tomar esta atractiva opción.

Por Camila Alcaíno M., Chistian Amengual E. y Yasna Araya A.

Fotos por Yasna Araya.

Uno de los tantos santiaguinos que se aburrió de esperar micro y optó por sacar su ropa deportiva para pedalear al trabajo es Esteban Aguirre, quien contó su historia a Estación Intermodal. Aprovechó la ocasión para suplicar por más construcciones de ciclovías y seguridad para aquellos que prefieren esta sana manera de movilizarse.

Hace varios años que usa este medio de transporte para llegar desde su casa en la rotonda Grecia hasta el mall La Dehesa, donde trabaja como guardia de seguridad. Sale alrededor de las 6:30 de la madrugada y se demora dos horas en cruzar la capital. Aunque llega cansado y deba tomar una ducha antes de empezar la rutina, afirmó que opta por usar la bicicleta porque se demora menos que en micro.

Aguirre vive con su esposa y sus cuatro hijos, familia para la cual el uso de la bicicleta es una constante preocupación. Ha sido atropellado tres veces pero sigue transitando por Américo Vespucio, arteria que no cuenta con las medidas de seguridad necesarias para un ciclista.

“Muchos no andan en bicicleta porque aún faltan condiciones que faciliten el uso más permanente de este medio de trasporte”, expresó Omar Villanueva, presidente del Movimiento Chile Prociclista, a Estación Intermodal. Advierte que el concepto de prociclista considera a todos los partidarios y colaboradores que apoyen el uso de las bicicletas, anden o no en ellas.

Todo apunta a que la bicicleta es una gran solución a los problemas de Santiago. Incluso las autoridades parecen haberlo notado. En los últimos años han aparecido ciclovías en comunas como Ñuñoa, Estación Central, Providencia, Maipú y la recién inaugurada Cicloruta Las Perdices que conecta Las Condes con La Florida. A esto se suman los estacionamientos para bicicletas construidos por Metro S.A. en las estaciones Vespucio Norte, Grecia, Colón y Las Mercedes, a fin de que las personas combinen el uso del Transantiago con el transporte de dos ruedas.

“La gente está mayoritariamente a 30 ó 45 minutos en bicicleta de su lugar de destino. Esas personas podrían usar perfectamente la bicicleta si es que se dieran las condiciones para que ello fuese tan cómodo y directo como lo es en Europa. De esta manera, los individuos podrían hacer la cuota de ejercicio diario para mantenerse sanos de mente y cuerpo”, manifestó Amarilis Horta, directora del Festival Internacional de Bicicultura de Santiago.

Bicicultura es una comunidad de prociclistas que busca que exista un cambio radical en la vida de la ciudad moderna y en el caso de Santiago, “La bicicultura parte de la idea de que para transformar la ciudad, hacerla más vivible y disfrutable por sus habitantes, es imperioso hacer una serie de cambios” señaló Horta. La agrupación busca que las personas vuelvan a salir a las calles, que los domingos se tomen los parques y anden en bicicleta para liberar estrés, endorfinas y salir del caparazón que la sociedad moderna se ha inventado, sanando así sus cuerpos, mentes y el mundo.

El pasado julio, Bicicultura en conjunto con Ciclistas Unidos de Chile (CUCH) y la diputada Carolina Tohá presentaron en el palacio de la Moneda el proyecto de ley que promueve el uso de la bicicleta. En esa oportunidad Tohá precisó a www.bicicultura.cl la importancia de este acontecimiento y señaló que la bicicleta es una solución de muy bajo costo para múltiples problemas sociales.

Hoy Santiago posee 120 kilómetros de ciclovías, lo que significa una mínima cobertura a nivel ciudad. Para afrontar esta situación el Gobierno Regional Metropolitano, en conjunto con el Ministerio de Transporte y Telecomunicaciones, ha elaborado el proyecto “Santiago en bicicleta”, el cual dejará a la capital con 690 kilómetros para el año 2012. “Estas ciclovías deben estar pensadas en la seguridad de las personas, ubicadas en calles no muy concurridas para así evitar la exposición de los ciclistas a los altos niveles de contaminación existentes en la calles de alto tránsito”, precisó a este medio Maureen Amín, meteoróloga y especialista en pronósticos de contaminación atmosférica del Centro Nacional de Medio Ambiente (CENMA).

Cristian Navas, miembro de la División de Estudios y Desarrollo de la Subsecretaría de Transporte (DED), comunicó a Estación Intermodal que “para nosotros hoy en día es un tema bastante fundamental el poder fomentar el uso de medios sustentables de transporte, y la bicicleta es un medio que desde ese punto de vista es súper importante por toda la transversalidad que tiene.”

Los más recientes estudios que ha elaborado el DED para mejorar el sistema de transporte público, se han centrado en la construcción efectiva de estacionamientos para las bicicletas. Navas afirma que “por mucho que tú hagas ciclovías, no tener dónde dejar la bicicleta es un desincentivo a su uso.” Los problemas que rondan esta materia tienen relación con la falta de fondos municipales para la colocación de un guardia de seguridad en cada estacionamiento, sin la necesidad de que sus usuarios deban pagar un alto monto para que ello pueda ser financiado.

A modo de fomentar y promover el uso cotidiano de la bicicleta, la Subsecretaría de Transporte está realizando campañas de orientación y charlas educativas en Santiago, para luego abarcar todo el territorio nacional. “Estamos tratando de sensibilizar a la gente, decirles que la bicicleta es un medio sustentable y no sólo como forma de recreación sino que puede ser entendida como un medio de transporte que además trae una nueva idea de ciudad, una ciudad más amable, un concepto de vida, por así decirlo, un poco diferente”, señaló Navas.

La mayoría de los automovilistas que fueron consultados por Estación Intermodal sobre la construcción de ciclovías en Santiago dijo desconocer los avances en esta materia. Luego de ser informados, gran parte se manifestó a favor de este proyecto, aludiendo principalmente a sus beneficios ambientales y de salud. Uno de ellos es Francisco Arancibia, estudiante de Bachillerato en Ciencias en la Universidad de Chile, quien mencionó que “viajar en bicicleta es una muy buena alternativa para descontaminar atmosférica y acústicamente la ciudad, más todavía si existen vías especiales para que los ciclistas se movilicen y así poder evitar los tan frecuentes atropellos.”

Un ejemplo a seguir
Desde la remodelación de calles para la implementación del Transantiago, Maipú se puso las pilas con el medio ambiente. Creó ciclovías en Av. Los Pajaritos, una de sus principales arterias, a la que posteriormente se le sumaron las de la calle Alberto Llona y la del nuevo parque Tres Poniente. Actualmente cuenta con 6.564 metros de estos caminos, pero Rodrigo Varas, de la Dirección de Tránsito y Transporte Público de la comuna, no está conforme y señaló que “como comuna queremos proyectar alrededor de 56.801 metros de ciclovías”.

Gracias a esto, todas las mañanas se ven personas que optan por sus bicicletas en vez de utilizar el transporte público o autos particulares. “Impresiona el hecho que los maipucinos utilicen este vehículo como medio de transporte en vez que por diversión”, dijo Varas.

La conciencia ambiental y transportista se debe a la iniciativa del actual alcalde Alberto Undurraga y a la de los propios ciclistas, los cuales no se han conformado sólo con la ayuda del municipio, sino que han ido a golpear puertas de organismos gubernamentales como el Transantiago, la Subsecretaria de Transportes y el Gobierno Regional. Así se han logrado realizar actividades como la junta entre ciclistas holandeses y chilenos el 4 de julio pasado y la realización del seminario pro-ciclista el 12 de agosto del presente año.

La preocupación de la municipalidad es principalmente por salud y por combatir los índices de contaminación. No hay que olvidar que los ciclistas son alrededor del 1,9% en el Gran Santiago y Maipú aporta con el 0,08% aproximadamente.

Sitios relacionados
www.bicicultura.cl
http://www.leydelabicicleta.blogspot.com/

2008-09-30T06:50:00.000-07:00

Acuerdo entre Microsoft y el Gobierno de Chile:

La Carrera por el Dominio Digital

En julio del 2007 el Gobierno de Chile por medio del ministro de Economía, Alejandro Ferreiro, firmó con la empresa de software internacional Microsoft un acuerdo que comprometía el control sobre siete importantes sectores de la economía chilena. A más de un año de la firma, revisamos el acuerdo que aún hoy despierta más de una suspicacia en los usuarios.

Por Felipe Ramírez, Romina Reyes y Rory Parks

Dicen que fue a puertas cerradas. Alejandro Ferreiro, el entonces ministro de Economía, Hernán Orellana, el gerente de Microsoft en Chile, y Craig Mundie, Chief Research and Strategy Officer de la misma compañia, firmarían un acuerdo de colaboración entre Microsoft y el Gobierno de Chile. Por medio de éste la empresa se comprometía a aplicar tecnología de innovación a varios sectores de la economía chilena a cambio de convertirse en el único proveedor de servicios.

Este tema casi de soslayo para la prensa tradicional del país, dícese de El Mercurio y otras grandes marcas. Sin embargo, fueron los usuarios quienes pusieron el grito en el cielo al enterarse de la noticia.

"El acuerdo cubre siete sectores claves de la economía que el gobierno le estaba entregando a una empresa..." cuenta Christian Leal, periodista y activista digital quien tendría sus quince minutos de fama a raíz de este acuerdo. "El acuerdo fue sin ningún tipo de licitación, o más, sin un estudio que dijera que esta empresa era la mejor para hacer los acuerdos. Es como si alguien dijera que desde ahora en todos los colegios se va a vender Pizza Hut. ¿Por qué? Porque sí, porque firmamos un acuerdo.

Las críticas ciudadanas

A través de la web surgió una serie de críticas dirigidas tanto al acuerdo mismo como al rol que el Gobierno cumplió a lo largo del incidente y a su política digital en general. Respecto al acuerdo, los principales ataques consistieron en cuestionar que éste se realizó sin concurso, licitación, ni revisión de otras ofertas antes de ofrecerle a Microsoft negociar, como podrían haber sido Google o Yahoo. Ante estos cuestionamientos, el ministro Ferreiro se defendió en declaraciones a La Nación, argumentando que la licitación no era necesaria pues "no supone desembolso alguno por parte del gobierno de Chile".

Sin embargo en una entrevistaa Martín Karich, gerente de Comunicaciones Corporativas de Microsoft Chile, publicada en El Francotirador, se da cuenta de ocho puntos en los que el gobierno compromete financiamiento, llegándose finalmente al consenso de que el acuerdo esta redactado en términos ambiguos.

La ambigüedad delacuerdo seprestaría para diversas interpretaciones del mismo, la que fue otra de las críticas esbozadas. Incluso el senadosr del Partido Socialista (PS) Alejandro Navarro preguntó cuánta plata de todos los chilenos se desembolzaría parapromover tecnologías de Microsoft.

Por otro lado se le criticaron al acuerdo dos puntos que resultaban cruciales para los ciudadanos, referidos al llamado "domicilio digital" y a "pequeña empresa en el siglo XX".

El primero consistiría en entregar datos personales a una empresa privada para uso comercial, además de la ventaja que tendrñia frente a otras compañias al tener exclusividad en el ofrecimiento de na serie de servicios, como correos electrónicos para los ciudadanos a la hora de renovar el carnet de identidad.

En el segundo caso se criticaba que las empresas se verían obligadas a utilizar software de Microsoft para trabajar. Varios sitios del gobierno funcionan sólo a través de Internet Explorer, con el consiguiente desembolso que significa estar pagando licencias, algo que algunas Pymes no pueden hacer, por lo que prefieren Linux u otros software.

Lo mismo sucedía con el "municipio digital", que significaría que las municipalidades se veríoan forzadas a desembolsar dinero en licencias de Microsoft en vez depoder explorar distintas ofertas y elegir la más conveniente.

El surgimiento del Smart Mob

El acuerdo no pasó inadvertido. A partir de publicaciones en blogs donde se "traducía" el acuerdo, se produjo un efecto similar al destape de una olla a presión. Columnas como las de Christian Leal o Carlos Moffat producirían cientos de respuestas que derivarían en la conformación del primero Smart mob chileno.

Alejandro Morales, jefe del Área de Medios de la Universidad de Chile, explica que los smart mobs son movimientos ciudadanos que surgen en respuesta a alguna contingencia y se sustentan en la web. “Una comunidad organizada que hace pasar el tema desde lo virtual hasta lo real. Por primera vez un problema que surge en el mundo de la web la trasciende y toma alcances reales”.

Así fue. De columnas de opinión y posteos incendiarios se pasó a la conformación del Movimiento por la Liberación Digital que tomó cartas en el asunto representando a la ciudadanía.

Tales acciones derivarían en un diálogo entre ambas partes, incluyendo un comunicado de prensa del Ministro de Economía donde haría su defensa pública: “…el Acuerdo Marco de Colaboración… es un documento público que establece las condiciones en que esta empresa donará recursos a nuestro país para una serie de iniciativas en diversos ámbitos […] Asimismo, subraya que tal documento en modo alguno incluye la entrega de datos de los ciudadanos a una empresa privada, como se ha pretendido inferir de sus términos” .

La polémica llegó al Congreso Nacional donde las caras visibles de Gobierno tuvieron que dar explicaciones. “La Comisión de Ciencia y Tecnología invitó al ministro de Economía Ferreiro, y al gerente de Microsoft,m que en ese entonces era Hernán Orellana, para que explicaran los alcances de este acuerdo”, cuenta Christián Leal.

Sin embargo, aquella formalidad quedaría sólo en eso: en simple protocolo democrático. El acuerdo fue mutilado en puntos polémicos como el domicilio digital. Otros puntos siguieron, pero sin apoyo de Gobierno.

Como consecuencia, la imagen del Gobierno quedaría vulnerada. Las principales críticas fueron dirigidas al rol que este había cumplido. En palabras de Christian Leal, el gobierno “se puso la camiseta de vendedor de Microsoft, sin licitación ni concurso alguno”. Los ciudadanos vieron que el gobierno se preocupaba más de asegurar las inversiones de las grandes empresas antes de responder a sus necesidades, en el marco de una agenda digital errática.

“Se dejaron estar, sin tomar la iniciativa y esperando que las empresas acudieran a ellos con proyectos propios para apoyarlos” concluye Leal. Tal fue el caso de “Mi primer PC”, o el plan para aumentar la cobertura de Internet que funcionaba a través de VTR, por lo que debía ajustarse a sus políticas. Esto, en concreto significó que sectores que no eran –y no son aún- blancos apetitosos para dicha empresa, como la comuna de La Pintana, no puedan acceder a dicho servicio.

Sitios relacionados:
http://www.liberacióndigital.org
http://www.elfrancotirador.cl

Sociedad/ Vida Cotidiana

2008-09-30T06:30:00.001-07:00

Metro y sus negocios:

Tránsito Comercial

Cerca de dos millones de personas transitan diariamente por las estaciones del Metro y en su azaroso viaje puede surgir más de una necesidad: ¿un agua mineral para la sed?, ¿un café para el frío?, ¿sushi?, ¿zapatos ortopédicos?... Esto y más dentro de las instalaciones del tren subterráneo y fuera, también.

Por Fanny Ng y Francisca Palma

El Metro es conexión, rapidez y comodidad –además de un orgullo para la desordenada capital- por ello es un factor considerable al momento de elegir una vivienda, un lugar de trabajo y, por qué no, un espacio para poner un negocio. Inversiones diversas convergen en el ático de la ciudad y el motivo no resulta tan difícil de reconocer: el inagotable e ineludible tránsito de personas, potenciales clientes para los bienes y servicios ofertados

Universidad de Chile, Patronato, Quinta Normal, Escuela Militar, Estación Central y La Cisterna son insignes representantes de los espacios que alojan un importante número de locales comerciales ligados a Metro, ya sea adentro mismo, camino a las estaciones o a la salida de estas en sus formatos legal e ilícito, sobre paño o a ruedas.

Este abanico de posibilidades se nutre de personajes como C.J., vendedor ambulante de estación Patronato que no paga impuestos, tipología catalogada de “clandestina” por el Servicio de Impuestos Internos (SII). En su paño montable, C.J. ofrece lentes de sol a dos mil pesos y como él mismo reconoce, no está ajeno a las leyes del mercado, “hay días buenos y días malos”. Este joven llegó a las mesaninas de la escalera protegiendo su mercadería un día de lluvia y desde aquella vez se posa a sobresaltos esperando que los guardias no aparezcan.

Para José Eduardo Fuentes, director (s) del Departamento de Fiscalización de la Región Metropolitana del SII, el problema de C. J. y del comercio ilegal es difícil de controlar. “Para nosotros es muy complicado porque tenemos que ir con Carabineros y los tipos son agresivos. No podemos conversar con ellos porque nos tratan muy mal, son groseros”. En las jornadas de fiscalización, el SII cuenta con un equipo de ocho personas que trabajan con la Policía de Investigaciones. Un número mínimo de funcionarios para una región que constituye el 40% de la población chilena y que no sólo realiza su trabajo alrededor de las estaciones.

A pesar de que este panorama sea fácil de corroborar saliendo de cualquier estación de la red, hay comerciantes ambulantes que sí cumplen. Tal es el caso de Orlando Alegría, dueño de un carro de confites a la salida del Metro Estación Central que paga una patente correspondiente a un impuesto simplificado. En los meses de enero y julio Alegría debe cancelar a su municipio cerca de 80 mil pesos que lo absuelven mensualmente del impuesto a la renta y el IVA. Cumpliendo con la ley, se asegura un desempeño tranquilo, pero como reconoce, “uno no tiene la patente fija, en cualquier momento nos echan”.

Si un comerciante no cumple las exigencias legales arriesga una multa del 50% al 300% de los impuestos eludidos más presidio en su grado medio, es decir, de 541 días a tres años. En el caso de haber reincidido, la pena que corresponde es de grado máximo y parte de tres años y un día hasta cinco años.

Bajando las oscuras y engominadas escalinatas de la red subterránea la cosa cambia. El orden comienza a reinar en los pasillos cercanos a boleterías: en sus pulcros cubículos se hace presente el comercio establecido. Pero no cualquiera puede estar en las privilegiadas vitrinas del subsuelo. Como dice Javiera Jalón, encargada de prensa de Metro, la empresa se reserva el derecho de admisión considerando ciertos factores como la calidad de servicio entregado, la imagen de la empresa, la vinculación entre el tipo de negocio y el uso de la estación y su experiencia en el rubro. Metro no se arriesga a perder ingresos que, según su propio informe financiero del pasado año, representan más de tres mil millones de pesos.

La práctica del comercio ambulante en las escalinatas y pasillos de las estaciones del Metro y hasta dentro de los mismos vagones, como ocurrió el verano pasado con un vendedor de agua mineral, es algo normal; tanto guardias como ambulantes lo saben. Por eso Julio César, vendedor de gomitas de eucaliptos de Estación Quinta Normal cree que entre ellos y el personal de seguridad “hay un respeto”. Y como agrega Miguel Ortega, guardia de Estación Central, “es como un trato de caballeros: ellos salen porque saben que nosotros vamos a llamar a Carabineros para que se los lleven detenidos, pero están claros en el cuento, saben que el artículo 19 de la Constitución dice que ellos pueden transitar libremente mientras no estén vendiendo”.

Algo diferente sucede en Escuela Militar. Subcentro, un doble pabellón comercial acompaña desde marzo de este año a la estación terminal. Esta nueva construcción implica que el ingreso a la boletería poniente sea obligadamente por algunas de las entradas de las galerías o boulevards generando el tránsito de 10 mil personas diariamente. “Pasa bastante gente que por lo general viene del trabajo y por lo menos aquí se vende harto”, afirma Cristina Araya, vendedora de uno de los más de 100 locales.

Tras la inauguración de Subcentro, queda claro que dentro de las políticas del ferrocarril metropolitano se aplica una fórmula efectiva: prestar más servicios a los usuarios, concentrar más público y, claro, recibir ingresos por ello. En entrevista a plataforma.cl referida a la inauguración de Subcentro, Clemente Pérez, director de Metro, afirmó que “la idea de que el sector privado participe en este proyecto se enmarca en la política de Metro de crear alianzas estratégicas con empresas privadas y municipios, y de esta forma obtener financiamiento e ideas creativas e innovadores para emplazarlas en los espacios Metro en beneficio de la comunidad en su conjunto“.

A fin de cuentas las ganancias que recibe Metro por el arrendamiento de locales son mucho mayores que las de un vendedor ocasional que paga o no paga patente. La única manera de comparar el comercio establecido con el ambulante es que ambos prestan un importante servicio a los usuarios con diferentes elementos positivos. Los primeros garantizan el cumplimiento de los derechos del comprador velados por el Servicio Nacional del Consumidor (Sernac) y los segundos ofrecen, generalmente a mejores precios productos oportunos a las personas, pero pasan a llevar la legalidad.

De todas formas, algunos como Orlando Alegría justifican la evasión tributaria y el hecho de que las estaciones de metro sean un espacio dominado por el comercio ambulante. “Para mí, la culpa es del Gobierno que no le da oportunidades a la gente que por ejemplo ha tenido una falta o tiene un antecedente penal que a lo mejor no es tan grave. Al quedar manchado la gente no le da un trabajo y sale a la calle a trabajar en un mantel, a vender lo que pueda”.

Cultura/Espectáculos

2008-09-30T06:27:00.000-07:00

El precio de los eventos masivos en Chile:

Chicos materiales: los herederos de Madonna

Gente dispuesta a costear una entrada que puede valer más que su sueldo. Fanáticos que no dudan en hacer filas eternas sólo para ver de cerca a su artista favorita. La canción de “la reina del pop” calza justo con nuestra realidad: Chile es un ejemplo del material World de Madonna, y el punto de partida para un debate necesario.

Por Pablo Cádiz, Francisca Collao y Andrea Cortés

Francia se está preparando. No es que se esté "produciendo", ni nada por el estilo. Está fascinada escuchando el disco "Hard Candy". Ella es una de las miles de personas que asistirán a uno de los dos conciertos de Madonna en Chile. "La escucho desde que tengo uso de memoria. Me encantaba porque la encontraba linda, loca, ¡atrevida! Esperaba ver siempre sus videos en 'Más Musica' (Programa de videos musicales en los 90')". Ahora cuenta los días para que llegue el 11 de diciembre, cuando cumplirá uno de sus grandes sueños.

Francia, y tantos otros, están pagando las entradas más caras del mundo para ver a Madonna el 10 y 11 de diciembre. Y eso no es culpa exclusiva de las productoras, ni mucho menos de la "reina del pop", sino de diversas variables, entre las que se encuentran los mismos consumidores. Así lo revela un estudio realizado por la Universidad Bernardo O'Higgins.

Sergio Becerra, decano de la Facultad de Ingeniería y encargado del estudio que contó con la participación de académicos y estudiantes de la casa de estudios, presentó a Estación Intermodal algunos de los principales resultados.

El precio para estos espectáculos se vería afectado en un 50% por la oferta y en igual cantidad por la demanda. El aumento se produciría debido a la escasa, y casi nula, venta de bienes complementarios, o merchandising, que se agrava con la alta piratería; esto obliga a los artistas a cobrar más caro en una suerte de compensación por las ventas.

En cuanto a la demanda, influiría el aún bajo número de potenciales asistentes a los espectáculos y la falta de lugares en condiciones apropiadas. Pero el factor que más llama la atención es la variable social, donde las ganas por ocupar una posición exclusiva dentro del espectáculo aumentarían el costo en forma considerable. "Esto no es arribismo, como indican otros medios", aclara Becerra, quien prefiere denominarla como "la variable cool". Lo extraño acá es que los espectadores, en lugar de reclamar por los altos precios, se enorgullecen de haber sido los que pagaron más por un espectáculo que en Europa podría haberles salido a mitad de precio.

Ante este problema, el director del Departamento de Economía de la Universidad de Chile, Javier Nuñez, considera que existen "pocos sustitutos, es decir, conciertos o alternativas de actividades como lo es el recital de Madonna. Existen muchas menos opciones acá que, por ejemplo, en Buenos Aires. Ahí se ve la cartelera de cosas para hacer y uno se enfrenta a una gran oferta", dice.

Núñez, además, apela a otros factores como explicación a los altos precios de las entradas en los eventos masivos. Para él “hay un fenómeno que se está empezando a descubrir. La gente gasta más de lo que debiera debido a la sobrevaloracion del corto plazo y la poca preocupación por los impactos a largo plazo. El sobreendeudamiento tiene que ver con eso, y sería una buena explicación para el caso de Madonna".

Según el economista “hay dos temas: las redes y el estatus. Hablar de redes implica el placer que me da lo que estoy adquiriendo dependiendo de cuantos más lo están consumiendo. Si yo veo a Madonna solo, no tengo con quien comentarlo. Por otra parte está la exclusividad: lograr acceder a algo que no fue tan masivo”

Hard Candy: un dulce salado

"Me puedo perder cualquier concierto, menos el de Madonna ¿Por qué? Porque es Madonna, ¿cachay?", nos comenta Francia quien, aparentemente, no es la única que piensa así. Miles de personas juntaron plata o se consiguieron, sin embargo no todas pudieron acceder a las entradas que estaban buscando. Madonna, en primer lugar, era para clientes de Entel Pcs y Banco de Chile. Cientos de fanáticos indignados solicitaron ayuda.

A raíz de las quejas en contra de la forma en que se realizó la venta de entradas para el primer concierto, el abogado Jaime Silva, en conjunto con otras personas de su rubro y con el apoyo del sitio Problemas.cl, presentó un recurso de protección en contra de la productora de eventos Time For Fun (t4f). Esta acción se realizó el 25 de agosto, cuando por primera vez se publicitó la venta de entradas exclusivas para los clientes de las empresas auspiciadoras del evento.

Según Silva, "lo que alega el recurso es que la constitución asegura a todas las personas el derecho y la libertad para adquirir el dominio de toda clase de bienes, y, en este caso, no todos los chilenos podían acceder. La experiencia internacional nos indicaba que la totalidad de entradas para el recital de Madonna se iban a ir para este selecto grupo de personas que cumplía con los dos requisitos: ser clientes de Entel Pcs y a la vez del Banco Chile".

Luego, t4f se decidió por una venta más libre para el segundo concierto. Los abogados decidieron no retirar la demanda que hasta el día de hoy no ha sido resuelta y seguir persistiendo a pesar de que el plazo para esta acción era hasta el 29 de agosto. El primero de septiembre se dio la orden de no innovar, así que nunca cesó la venta de tickets. Nuevamente, el 12 de septiembre se amplió el plazo.

Problemas.cl interpuso el recurso de protección el 25 de agosto, “cuando ya se había publicitado a través de los medios la existencia de una preventa exclusiva. Luego se confirmó el segundo recital de Madonna en Chile con la especial mención de que iba a ser sin ningún tipo restricción en las ventas. Esto fue una respuesta directa a nuestra presentación”, comenta Silva. La productora, en tanto, no respondió nuestros llamados.

Para Laura Pizarro, directora regional del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, en cambio, el problema va más allá del concierto de Madonna y todo el revuelo que este pudo generar, sino que "hay que pagar el espectáculo y garantizar el acceso a sectores de bajo ingresos. Es ahí donde está la dificultad, no si se realizan o no los eventos en determinadas condiciones."

Uno que los entiende

Néstor es fan de Madonna desde hace varios años. De hecho, su fanatismo ha sido tal que es vice-presidente del Fan Club de Madonna en Chile.

"Bueno, mucha gente estuvo en desacuerdo con el método de venta de entradas ya que no todos tenían acceso a la tarjeta del banco ni a la compañía de celular. Me molesta la actitud de algunas personas, pues los detalles de la venta fueron entregados con una semana de anticipación, tiempo suficiente para conseguirse una tarjeta con alguien. Yo, por ejemplo, me conseguí todo a través de amigos y conocidos".

A diferencia de muchos, Néstor defiende la forma de adquisición de los boletos. "En Chile estamos en una economía de libre mercado, las empresas son libres de darle la preferencia a sus clientes. Al fin y al cabo, ellos pusieron el billete para traer a Madonna. Creo que es justo que ellos pongan las reglas del juego. En cuanto a los precios, personalmente creí que podrían ser más caros".

Al parecer la maniobra de t4f sí fue vista de forma positiva en el Fan Club de Madonna. El vicepresidente señaló que "para el segundo show las entradas se venderán a todo el mundo. No veo elitismo". Sin embargo, no le pareció bien la respuesta negativa de la productora para obtener facilidades en la adquisición de boletos, a pesar de estar respaldados por el sello Warner Music.

Más que Madonna y las lucas

Luego de un mes de polémicas y debate acerca del precio de las entradas, siguen quedando temas pendientes.

Para Rodrigo Fernández, sociólogo de la Universidad de Chile, el asunto supera la perspectiva económica. "El Estado no tiene poder sobre el control corporativo de los espacios de entretención y eso es preocupante. No se trata de volver a lo de la Unión Soviética, sino de poner reglas claras sobre el asunto".

Con esa medida la productora “no está dando una salida de derecho a un problema que es de derecho, en última instancia está aprovechando la capacidad de realizar otro concierto. Están salvaguardando los intereses de la empresa, no los de las personas”. Además, “la productora, haciendo otro espectáculo es capaz de regular e incluso acabar con cualquier posibilidad de discutir los problemas que están detrás del espectáculo público en Chile”, afirma el sociólogo.

Otro de los temas importantes que se queda en el limbo es la aparente falta de cooperación o reciprocidad entre los países en la promoción del intercambio de bienes culturales. Para Laura Pizarro, “de ahí proviene la desigualdad. Y, claramente, si existe una regulación, es probable que podamos discutir los precios de las entradas”.